·當(dāng)“精英階層”時刻準(zhǔn)備“跳船”……

無意當(dāng)中看到一份“已經(jīng)取得外國國籍的明星名單”，覺得分外震驚——原來這些整天活躍在中國的熒屏、銀幕、舞臺上，逗我們開心也賺我們銀子的明星們，大部分早已不再是中華人民共和國的公民了！他們有的是大不列顛女王陛下的子民，如“皇阿瑪”張鐵林；有的是山姆大叔的子民，如第五代導(dǎo)演陳凱歌；最不濟的胡兵，手里也還握有一本泰國護照……

進一步了解之后，我發(fā)現(xiàn)原來先入籍國外再回到國內(nèi)來“撈世界”，并不僅僅是演藝界獨有的現(xiàn)象，而是政、商、學(xué)界一個相當(dāng)普遍的現(xiàn)象。網(wǎng)上流傳著好幾種版本的名單，各界名人應(yīng)有盡有，從來不見有人出來辟謠，可見并非是空穴來風(fēng)。而在一些東窗事發(fā)的高官的保險柜里，發(fā)現(xiàn)一國乃至幾國的護照，也已經(jīng)不算什么聳人聽聞的新聞了。

現(xiàn)在是一個強調(diào)自由的時代，一個人愿意選擇哪國國籍，應(yīng)該說那是他個人的自由，別人無庸置喙。但如果一個國家的精英階層，普遍地懷揣一本外國護照，或者渴望能夠揣上一本外國護照，那就是一個嚴(yán)重的問題了。因為這意味著：掌握著這個國家的政治、經(jīng)濟和文化權(quán)力的精英們，在內(nèi)心深處卻并不認(rèn)同這個國家，更不打算與她患難與共！

精英們時刻準(zhǔn)備“跳船”——這個判斷讓我一想起來就感到驚怵和不安。你能想象當(dāng)泰坦尼克號撞上了冰山后，船長和船員率先跳上舢板逃走，船上會是一種什么樣的情景嗎？

精英們“跳船”心理嚴(yán)重，必然會導(dǎo)致他們行為的短期化。因為對他們來說，既然自己可以隨時腳底抹油，那么任何著眼于長遠的安排都是沒有必要的。最典型的例子莫過于不久前剛剛發(fā)生的福建閩林集團總裁林鳳良卷款外逃事件，他用“高息”為誘餌，從民眾那里“借貸”了十幾億元，然后一走了之。無疑，他在玩這場游戲的時候，一開始就知道必然會有這么一天，而他在這一天之前的全部活動，也無非是在為這一天做準(zhǔn)備罷了——這一天是他的節(jié)日。

理解了精英們的這種心理，我們也就理解了，為什么當(dāng)中國的貧富差距已經(jīng)到了一個非常嚴(yán)重的程度的時候，還會有學(xué)者強調(diào)最大的危險是“平均主義”？為什么當(dāng)許多地方的生態(tài)已經(jīng)接近崩潰的時候，還會有官員認(rèn)為GDP的增長才是最重要的？為什么會有富人敢于無情的嘲笑窮人“成為房奴活該”？等等。我相信他們也像林鳳良一樣，早已預(yù)見到這樣做的結(jié)果必然會導(dǎo)致“沉船”，我懷疑他們甚至是渴望“沉船”的。因為船沉之日，就是他們獲得“自由”之時——就像林鳳良那樣，他們終于不用再繼續(xù)偽裝了，終于不用擔(dān)心時刻可能被人戳穿了，終于可以大大方方地享用“自己的”財富了。

精英們時刻準(zhǔn)備“跳船”，那么沒有能力和機會“跳船”的普通民眾應(yīng)該怎么辦？

我覺得這個問題非常重要，必須予以嚴(yán)肅的考慮。如果不然，那么我們就很有可能在某一個早晨醒來，發(fā)現(xiàn)自己陷入了和那些借貸給林鳳良的人一樣的命運，那時才哭天不靈，叫地不應(yīng)呢！

具體到今日中國的現(xiàn)實，普通的社會公眾究竟應(yīng)該關(guān)心什么問題呢？在我看來，就是大家都要關(guān)心中華民族的長遠利益！丟掉對那些準(zhǔn)備“跳船”的精英們的幻想，把中國崛起的責(zé)任，抗在自己的肩上。

這樣說似乎還是比較抽象，我舉個例子：假如一個大學(xué)生找不到工作，如果他僅僅是自怨自艾，或者僅僅想到再考幾張資格證書，那我就要說，他還是存有太多的幻想，在政治上也是不成熟的。但如果他意識到，大學(xué)生的失業(yè)問題，其實是和國家的貿(mào)易政策、教育政策以及中國在全球國際分工中的地位是密切相關(guān)的！他開始關(guān)心這些問題，并積極參加相關(guān)的公共政策的討論，那我就要說，他開始表現(xiàn)出“政治能力”了。我們不難設(shè)想，如果人人都能這樣關(guān)心公共政策，那么，那些已經(jīng)做好“跳船”準(zhǔn)備的精英們，也就很難再把自己短期利益冒充成國家民族的長遠利益了。

如果不同階層，不同處境的社會公眾，都從自己特殊的角度來思考和關(guān)心中華民族的長遠利益的話，那會出現(xiàn)一種什么狀況呢？我記得德國哲學(xué)家海德格爾有一句很有名的話，他說：人所面對的基本問題只有一個，而且僅僅一個。他的著名的女弟子漢娜.阿倫特對這句話作了經(jīng)典的補充，她說：當(dāng)不同的人們從其不同的角度，關(guān)懷同一個問題的時候，理性就出現(xiàn)了，政治就出現(xiàn)了，用馬克斯.韋伯的話說，就是這個民族在政治上就“成熟”了。

精英們正是看到了危險，所以他們才時刻準(zhǔn)備“跳船”，但人民卻只能和這條“中國號”巨輪患難與共，所以人民就必須在政治上“成熟”，也只能“成熟”！