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主持人：曹教授，剛才您也給我們介紹了十一屆三中全會(huì)的歷史背景包括它的重大意義和突出的歷史貢獻(xiàn)。我們來回答兩個(gè)來自網(wǎng)友的問題：

網(wǎng)友：現(xiàn)在我們把打破“兩個(gè)凡是”精神枷鎖，開展真理標(biāo)準(zhǔn)大討論，稱為是第一次“思想大解放”，那么您認(rèn)為，推動(dòng)這次思想解放的動(dòng)力是什么？

曹普：應(yīng)該說這個(gè)動(dòng)力我認(rèn)為是一個(gè)歷史的合力，包括黨內(nèi)黨外、上層下層。思想解放最初是從黨內(nèi)高層啟動(dòng)的，但是在得到黨內(nèi)中層、基層的呼應(yīng)和支持后才能取得最后的成功。

之所以會(huì)形成這樣一種合力，我覺得是在文化大革命以后那樣困難的局面下，我們黨有一種深深的憂患意識(shí)、危機(jī)意識(shí)、變革意識(shí)和一種歷史的使命感。在這樣一些東西的推動(dòng)之下，我們從中華民族的復(fù)興，中國共產(chǎn)黨所要完成的使命出發(fā)——把國家真正搞富強(qiáng)，推動(dòng)了思想大解放、推動(dòng)了歷史大變革。

網(wǎng)友：十一屆三中全會(huì)是我黨思想路線的一次撥亂反正，重新確立了馬克思主義的實(shí)事求是的思想路線。那么歷史地看待黨的建設(shè)，怎樣才能保證黨的思想路線與時(shí)俱進(jìn)，從而避免出現(xiàn)大的錯(cuò)誤和嚴(yán)重的倒退呢？

曹普：這是一個(gè)很大的問題，我覺得要做到這一點(diǎn)就要講到幾個(gè)“要”：第一要科學(xué)地對(duì)待馬克思主義；第二是要堅(jiān)決反對(duì)教條主義；第三是要一切從中國實(shí)際出發(fā)；第四要始終站在歷史潮流發(fā)展的前列。從黨自身來說就是要始終不渝地做到“三個(gè)代表”。這樣我們從黨的自身建設(shè)來說，就能避免過去所犯的錯(cuò)誤和所發(fā)生的問題。

主持人：那結(jié)合當(dāng)前改革開放的形勢(shì)并且展望未來，我們重溫十一屆三中全會(huì)有什么樣的現(xiàn)實(shí)意義呢？

曹普：十一屆三中全會(huì)召開離現(xiàn)在已經(jīng)33年了，應(yīng)該說經(jīng)過33年的發(fā)展，中國發(fā)生了大變化，世界也發(fā)生了很大的變化，時(shí)空環(huán)境完全不同于30多年前了。

但是我們今天來回顧三中全會(huì)，包括它所實(shí)現(xiàn)的偉大歷史轉(zhuǎn)折還是有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義的。我覺得我們要認(rèn)識(shí)三中全會(huì)不僅僅是一個(gè)會(huì)議，更代表的是一種精神、一種意識(shí)、一種觀念、一種態(tài)度。集中起來，這些觀念、態(tài)度、意識(shí)、精神就是要變革、要開拓，要民主、要進(jìn)取。

當(dāng)前中國改革發(fā)展面臨新的矛盾、新的問題，它的復(fù)雜性可能不亞于30多年前我們所面臨的。當(dāng)然，時(shí)空環(huán)境不一樣了，具體問題不一樣了，但是它的復(fù)雜性、艱巨性同樣是需要我們共同面對(duì)來解決的。

我想要解決這個(gè)問題，三中全會(huì)所形成的以及所孕育的這些精神、意識(shí)、態(tài)度、觀念還是有它的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義的。我們要進(jìn)一步改革開放，開辟社會(huì)主義新局面還是要發(fā)揚(yáng)和光大這樣的精神、意識(shí)、觀念和作風(fēng)，我覺得這個(gè)意義也是長遠(yuǎn)的。

主持人：非常感謝曹教授給我們帶來對(duì)這段歷史的講述和回顧，以及精確的評(píng)價(jià)，也感謝各位網(wǎng)友的關(guān)注。我們今天這次節(jié)目到此結(jié)束，感謝收看。

來源：新華網(wǎng) 編輯：馬原