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白草坪村年夜飯

燕趙春來(lái)早，河北年味濃。2014年春節(jié)，燕趙大地龍騰虎躍，敲鑼打鼓鞭炮鳴，一派紅火景象，位于太行山深處的內(nèi)丘縣侯家莊鄉(xiāng)白草坪村，許多房子還是原來(lái)傳統(tǒng)的石頭房，保持了非常古樸的風(fēng)貌。村中心小廣場(chǎng)上已經(jīng)掛起了紅彤彤的燈籠、五顏六色的彩旗和彩燈，家家戶戶都貼上了大紅的春聯(lián)，一些性急的村民已經(jīng)開(kāi)始放炮。走進(jìn)73歲的村民張根群大爺家，家里除了大紅的春聯(lián)、威武的門神，還貼著許多祈求吉祥平安的傳統(tǒng)年畫。張根群說(shuō)：“農(nóng)村里風(fēng)俗習(xí)慣，家宅六神，有灶爺、家堂、財(cái)神、倉(cāng)王、土地、天地，風(fēng)俗習(xí)慣多少年了，家家戶戶都貼。”在除夕之夜，家家戶戶都在忙著做年夜飯。在這里老百姓過(guò)年必吃的一種地方食品，名字叫“面菜”。此外，一種油炸的特色主食，叫“雞頭”，也是村民過(guò)年必備的食物。就是“弄白面瀉成糊涂，用油炸的，炸了像雞頭這個(gè)樣，每年過(guò)年都炸雞頭。”而除夕晚上吃的餃子和平常吃的可不一樣。“這叫菜鍋煮餃子，這樣煮好吃。” 這是我們本地的風(fēng)俗習(xí)慣，團(tuán)圓飯。

吃完了噴香的鐵鍋煮餃子，家家戶戶放起了喜慶的鞭炮，點(diǎn)亮了璀璨的彩燈，大街上燈籠通紅，彩燈閃爍。人們收拾完了碗筷，紛紛來(lái)到村中心小廣場(chǎng)上。這邊十幾位婦女扭起了歡快的秧歌，那邊一群大姑娘、小媳婦跳起了充滿韻律的廣場(chǎng)舞。今年已經(jīng)83歲高齡的于寶菊奶奶是秧歌隊(duì)里年齡最大的，別看她歲數(shù)大，跳起秧歌來(lái)有板有眼，一招一式比年輕人一點(diǎn)也不含糊。除了扭秧歌、跳廣場(chǎng)舞，村里還有一支十幾人的小文藝隊(duì)，豫劇、二人轉(zhuǎn)、歌曲等一個(gè)個(gè)精彩的節(jié)目讓村民們看得喜笑顏開(kāi)，歡樂(lè)的氣氛洋溢在村子上空。

滄州落子一舞新年到

酒酣燈紅，推杯換盞中人們送別舊歲，祈盼著新年的來(lái)臨。辭舊迎新之際，滄州落子一舞，新年到。滄州落(lao)子是冀中一帶具有濃郁地方特色的民間歌舞，其中又以滄縣落子最為有名。滄縣落子動(dòng)作淳樸、舞姿優(yōu)美，喜聞樂(lè)見(jiàn)易學(xué)易懂。逢年過(guò)節(jié)，當(dāng)?shù)乩习傩沼寐渥颖磉_(dá)豐收的喜悅和對(duì)美好生活的向往。“美女手竹板，公子持落子”這是《民國(guó)滄縣志》對(duì)落子的描述。根據(jù)老藝人講述，滄縣落子大概產(chǎn)生于嘉慶末、道光初，至今已有二百余年的歷史。

滄縣落子有文落子和武落子之分，融武術(shù)、雜技、舞蹈于一體。文落子主要以唱為主，以《放風(fēng)箏》、《茉莉花》等河北民間小調(diào)為主。武落子以武術(shù)動(dòng)作為主，演出中穿插大翻、小翻、空翻等高難動(dòng)作;在落子表演中，男性動(dòng)作英武健美，瀟灑大方、動(dòng)作敏捷速急、蹲竄跳躍剛?cè)徇m中;落子的三道彎是女性貫穿始終的基本舞姿，講究輕柔優(yōu)美，飄逸含蓄，婀娜多姿。滄縣落子動(dòng)作淳樸、舞姿優(yōu)美，喜聞樂(lè)見(jiàn)易學(xué)易懂，老百姓用來(lái)表達(dá)節(jié)日的快樂(lè)，豐收的喜悅和美好的愛(ài)情。滄縣落子與過(guò)年有著深厚的淵源。在滄縣農(nóng)村，跑落子是春節(jié)期間最為人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式，落子跑歡滄縣的各個(gè)村莊，現(xiàn)在已有100多年歷史了，

女演員輕打竹板、步履輕盈，手中的彩綢隨舞飄搖;男演員上下騰挪、霸王鞭揮動(dòng)有力、唰唰作響。演的人神情投入，看得人掌聲不斷。可以說(shuō)，是落子陪著我們送走一年，又迎來(lái)一年。我覺(jué)得，落子，就是我們生活富裕幸福的象征。”

國(guó)家非遺 威縣“梨花大鼓”

金正月，銀二月。春節(jié)期間，我省威縣特有的民間藝術(shù)梨花大鼓進(jìn)入了一年演出的旺季。三弦一拉，梨花片一打，書鼓一敲，兩個(gè)或三個(gè)民間藝人一演就是兩三個(gè)小時(shí)，觀眾看得有滋有味，每到精彩處擊節(jié)叫好，演出完了仍然欲罷不能。今天的春節(jié)一起來(lái)欣賞別有風(fēng)味的威縣梨花大鼓。

威縣梨花大鼓發(fā)源于民間，是群眾在田間勞作之余發(fā)明的一種藝術(shù)形式。它風(fēng)格樸實(shí)，富有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。演出時(shí)說(shuō)、唱、道、白兼?zhèn)洌瑪⑹率闱榻蝗凇Ｔ痪╉嵈蠊摹⒚坊ù蠊摹⒑幽蠅嬜印⑸綎|快書等曲種吸收和利用，對(duì)其它曲藝門類產(chǎn)生過(guò)重大影響，至今不少曲藝門類仍然保留著“梨花腔”。目前有關(guān)梨花大鼓最早的記載是在清代嘉慶年間，距今已有200多年歷史。當(dāng)時(shí)梨花大鼓出現(xiàn)了五位杰出的表演藝術(shù)家，并稱為“五大山”。“五大山”都是邢臺(tái)人，邢臺(tái)就成為梨花大鼓的發(fā)詳?shù)亍＠婊ù蠊脑谖沂⌒吓_(tái)、邯鄲以及山東一帶有著廣泛的觀眾，2008年被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。上世紀(jì)五十年代，流行在冀南一帶的孫金枝等表演藝術(shù)家享有盛名。孫金枝功底厚，造詣深，唱腔豐富多變，腔多字少，有七十二哼哼的美稱。1953年，孫金枝的表演得到了周恩來(lái)總理的高度稱贊。春節(jié)期間，正是梨花大鼓演出的旺季，每天的日程都排得滿滿的，基本上天天有。從臘月唱到二十九、三十，初一在家待一天，從初二往后這一個(gè)正月都是去說(shuō)書，今年二月里已經(jīng)定好了好幾個(gè)。

民俗民風(fēng)歡度春節(jié)，紅紅火火過(guò)大年。燕趙大地春節(jié)鶯歌燕舞，河北7000多萬(wàn)人民在黨中央親切關(guān)懷下，溫馨祥和歡快過(guò)大年，又度過(guò)了一個(gè)令人拍手擊節(jié)稱快的春節(jié)。可謂快哉!