魯迅先生曾辛辣諷刺一些人的思維方式：一見短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸體，進(jìn)而一路聯(lián)想到私生子。80多年過去了，這種“想象的躍進(jìn)”，在我們身邊還時(shí)不時(shí)地冒出來。

最近，有網(wǎng)絡(luò)大V涉嫌嫖娼和聚眾淫亂被拘留，社會輿論一片嘩然，人們普遍對警方依法處置表示認(rèn)同。但也有個(gè)別人，總覺得這背后有“深意”，認(rèn)為“不在于他嫖娼，而在于他是大V”，猜度抓嫖是“揪住別人的褲腰帶以讓他閉嘴”，為的是“殺雞儆猴”。于是乎，在捕風(fēng)捉影的想象中，一起普通治安事件，竟與“打擊言論自由”掛起鉤來。個(gè)中觀點(diǎn)，值得深思。

事實(shí)勝于雄辯。一些網(wǎng)絡(luò)大V從事違法活動，被當(dāng)場抓了個(gè)現(xiàn)形，而且據(jù)其供述，惡習(xí)早已染上。違法犯罪者落網(wǎng)，在一個(gè)法治社會是最正常不過的事情。一些人不反思道德之失、行為之垢，不正視公序良俗、法律規(guī)定，反要倒打一耙，說什么“設(shè)局設(shè)套”，如此罔顧事實(shí)，實(shí)在令人震嘆。更有甚者，公開為丑惡現(xiàn)象張目，說什么“賣淫嫖娼是一個(gè)人不可侵犯的主權(quán)”，這種是非不分、黑白顛倒的謬論，自然受到網(wǎng)民們的痛斥。

橋歸橋路歸路，一碼歸一碼，非要把打擊違法行為與妨害言論自由劃上等號，恰恰折射出少數(shù)人對言論自由的認(rèn)識誤區(qū)。在他們眼里，言論自由就是絕對自由、絕對權(quán)利，什么話都可以說而不必顧及社會后果，掌握話語權(quán)的人更是拿著“只照別人不照自己”的手電筒，坐在道德與法律不能觸碰的“金鐘罩”里，享有言行上的豁免權(quán)，即便違了法、犯了罪，也說不得、碰不得。否則，就是“侵犯言論自由”。“你查出他造謠，他說你打壓；你抓到他嫖娼，他說你報(bào)復(fù)”，兜來轉(zhuǎn)去，醉翁之意，還在于劃出法外之地、留出法外特權(quán)，追求那種既虛妄又有害的“自由”。

孟德斯鳩說過：自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利；如果一個(gè)公民能夠做法律所禁止的事情，他就不再擁有自由了，因?yàn)槠渌艘餐瑯佑羞@個(gè)權(quán)利。任何自由都有邊界，即便在歐美國家，也為自由劃定了明確禁區(qū)和限制內(nèi)容，都不能突破法律制度的底線。一旦沖撞了底線，也會依法懲治。因?yàn)槿绻麤]有秩序、沒有責(zé)任、沒有對他人權(quán)利的基本尊重，一個(gè)人的“絕對自由”，就意味著對無數(shù)人的“絕對傷害”；所有人的“絕對自由”，則意味著“所有人對所有人的戰(zhàn)爭”。這絕非人類所崇尚的自由價(jià)值的本義，在現(xiàn)實(shí)中更是不得人心，根本行不通。

道并行而不相悖。依法辦事，正是為了構(gòu)建良好社會秩序，為所有人的權(quán)利夯實(shí)防火墻。法治與言論自由，應(yīng)是雙贏。如果一定要從某些大V涉嫌違法被捕的事件中讀出點(diǎn)“深意”，那就是，在日益文明法治的中國社會，不管是網(wǎng)絡(luò)名人還是普通網(wǎng)民，不管是政府官員還是平民百姓，都應(yīng)依法而行，遏制假惡丑，崇尚真善美，激發(fā)積極向上的正能量。如此，方能有個(gè)人發(fā)展的海闊天空，社會進(jìn)步的乘風(fēng)破浪。