2016“嶗山論道”13日在麒麟皇冠大酒店落下帷幕。三天時(shí)間，青島大劇院祈福音樂會(huì)、“嶗山論道”主題論壇、“浸潤(rùn)國(guó)學(xué)文化·感悟嶗山道風(fēng)”書畫藝術(shù)展、專題研討等多項(xiàng)活動(dòng)吸引了來(lái)自中國(guó)大陸、香港、澳門、臺(tái)灣、新加坡、韓國(guó)200余位海內(nèi)外道教界人士、專家學(xué)者，闡經(jīng)釋道，分享智慧，近萬(wàn)名市民參與其中。

“峰抱三方列，潮迎一面來(lái)”，在“天人合一”和諧之美的嶗山勝景中，中國(guó)道教協(xié)會(huì)、各省市道教協(xié)會(huì)高道大德、業(yè)內(nèi)專家學(xué)者齊聚一堂，共同開啟了中國(guó)道教傳統(tǒng)文化研究盛典，展示了博大、多元、包容、開放的傳統(tǒng)道家文化，為傳承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書寫下了光輝的青島篇章。

本次閉幕式首先由中國(guó)社科院宗教所王卡研究員做學(xué)術(shù)總結(jié)，隨后嶗山區(qū)委副書記、區(qū)長(zhǎng)江敦濤、青島市宗教局副局長(zhǎng)周曉春、中國(guó)道協(xié)副會(huì)長(zhǎng)、山東省道協(xié)副會(huì)長(zhǎng)張誠(chéng)達(dá)道長(zhǎng)、中國(guó)道協(xié)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)張鳳林道長(zhǎng)相繼發(fā)表致辭。

中國(guó)社科院宗教所王卡研究員總結(jié)表示，道教的發(fā)展正迎來(lái)一個(gè)重要的歷史時(shí)期，對(duì)活動(dòng)期間召開的道協(xié)常務(wù)理事會(huì)上啟動(dòng)的兩個(gè)重大學(xué)術(shù)研究項(xiàng)目予以充分肯定，并表示了對(duì)道教未來(lái)發(fā)展的信心與期待。

嶗山區(qū)委副書記、區(qū)長(zhǎng)江敦濤在閉幕式致辭中說(shuō)，本次嶗山論道活動(dòng)，帶來(lái)了諸多有益的啟示、啟迪和啟發(fā)，為嶗山這座中國(guó)道教名山增添了活力和魅力，充分體現(xiàn)了“弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、涵養(yǎng)核心價(jià)值觀”的主題所在。嶗山文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，底蘊(yùn)深厚，是起始于8000多年前東夷文化的歷史厚重之地，是以“道教全真天下第二叢林”著稱的道教文化名山，是以山海文化、茶文化、漁文化為地域特色的民俗文化之鄉(xiāng)，也是旅游文化、節(jié)會(huì)文化、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化方興未艾的現(xiàn)代文化之城。我們將進(jìn)一步發(fā)掘嶗山文化的價(jià)值、優(yōu)勢(shì)和特色，努力把“嶗山論道”活動(dòng)打造成為國(guó)內(nèi)外知名的文化旅游品牌，推動(dòng)嶗山文化與生活同行、與經(jīng)濟(jì)同行、與時(shí)代同行。

閉幕式上，中國(guó)道教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)張鳳林致辭表示，2016嶗山論道以“弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，涵養(yǎng)核心價(jià)值觀”為主題，通過《道德經(jīng)》的當(dāng)代詮釋、道教洞天福地與環(huán)境保護(hù)、道教文化在當(dāng)代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展等議題的深入討論，體現(xiàn)了道教在新的歷史時(shí)期積極適應(yīng)社會(huì)、努力尋求與當(dāng)代社會(huì)的契合點(diǎn)的探索與追求。來(lái)自道教界的同道和學(xué)術(shù)界的朋友們圍繞主題從教內(nèi)教外不同的角度進(jìn)行了廣泛的交流，在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)，秉持隨方設(shè)教、與時(shí)偕行的精神，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，對(duì)道教教義教規(guī)進(jìn)行系統(tǒng)的整理，作出恰當(dāng)?shù)年U釋，論道活動(dòng)取得了豐碩的成果。

據(jù)了解，2016“嶗山論道”吸引了眾多專家學(xué)者、高道大德各抒己見，闡釋道家經(jīng)典中的智慧和思想，使道教教義更好地凈化人們心靈、淳化社會(huì)風(fēng)氣、促進(jìn)社會(huì)和諧，讓道教文化中的思想精髓在當(dāng)代社會(huì)發(fā)揮積極作用。中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院教授葛榮晉、華中師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授熊鐵基、中國(guó)道教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)吉宏忠在本屆論壇上就探討老子的“生態(tài)文明”論、對(duì)道教文化的新思考、優(yōu)秀道教文化涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀等議題，進(jìn)行了系統(tǒng)性地闡述，發(fā)表了內(nèi)容豐富的主旨演講。

著名歷史學(xué)家熊鐵基接受記者采訪時(shí)表示，“我們還應(yīng)該將更多的傳統(tǒng)文化發(fā)掘出來(lái)，讓人們?cè)谟^光中去體驗(yàn)。蒲松齡的故事里有好多關(guān)于嶗山的傳說(shuō)，我們應(yīng)該賦予景點(diǎn)更多人文特色”，他認(rèn)為，青島嶗山既有“洞天福地”幽深靜僻的自然風(fēng)光，又有大量道教歷史名勝文化遺存，是人們沖洗精神塵垢、平息浮躁心靈的理想之地，有條件將道教文化與旅游開發(fā)有機(jī)結(jié)合，更好地傳承、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

北京大學(xué)哲學(xué)教授許抗生在主旨發(fā)言時(shí)中對(duì)道家哲學(xué)進(jìn)行了深刻闡述，他認(rèn)為，老子的“有無(wú)相生”與“有無(wú)互為利用”的思想，啟示我們要發(fā)揮事物的“無(wú)”方面的作用，辯證地看待事物的有無(wú)兩面。老子的“有無(wú)統(tǒng)一”的思想，可以啟迪我們?nèi)ニ伎紵o(wú)形的精神世界與有形的物質(zhì)世界的關(guān)系，也就是精神文明和物質(zhì)文明的關(guān)系，促使精神轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的力量。

近年來(lái)，嶗山系統(tǒng)梳理歷史文化資源，特別是對(duì)大批道教名勝古跡進(jìn)行保護(hù)性修繕，嶗山知名度、美譽(yù)度的日益提高，不少市民表示，“‘嶗山論道’活動(dòng)可以很好地舉辦下去，把中國(guó)道教文化傳播到世界。”而與會(huì)專家學(xué)者也對(duì)嶗山傳承發(fā)揚(yáng)道教文化寄予厚望，道教作為中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教，是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。以《道德經(jīng)》為核心的道教經(jīng)典，是中華民族的寶貴精神遺產(chǎn)。嶗山是道教發(fā)源地之一，自古以來(lái)就為道家所向往，嶗山太清宮坐山擁海，自然人文資源稟賦深厚，未來(lái)可以更好地挖掘、整理和闡釋道教傳統(tǒng)文化，推動(dòng)道教在當(dāng)代社會(huì)健康發(fā)展、發(fā)揮道教思想智慧正能量。(中國(guó)日?qǐng)?bào)青島記者站)