“昆明3.01暴恐事件”發生以后，引起了國內、國際社會的強烈譴責和憤慨。同時，這個事件也引發學術界的一些反思和討論。日前，中國日報記者獨家采訪了云南財經大學校長熊術新博士。他表示，在看待“3.01”問題上，我們需要認真反思和反省，要仔細研究恐怖分子背后精神支柱的荒謬性，并結合現代社會的意識形態加以分析，才能得到一個準確的答案。

“當這個重大暴力事件，或者說是昆明人的災難發生以后，作為大學的校長，應該發出聲音，大學是一個社會的良知，我們應該把對這件事情的感動，憤怒表達出來?！痹颇县斀洿髮W校長熊術新首先對記者說。

云南省政治安定，民族融合，邊疆團結。

“3.01”事件的發生給4600多萬云南人民帶來了極大的傷痛。作為云南的知識分子，需要反省和反思?！拔矣X得我們要認真的分析西方的意識形態，特別是全球化之后帶來的是西方強權政治的意識形態，這種意識形態把民族和宗教置于了國家之上，全民的利益之上，這樣一個架構，是我們大學學者應該來反省和評判的。”熊術新說。

談及恐怖分子施暴背后的精神動力，熊術新闡述了他的觀點：“面對極端分子的價值核心以及精神動力的荒謬性，我們不禁要問：所謂的‘圣戰’，這個‘圣’到底是誰？如果說這個‘圣’是為少數人或者說他固有的理念來強加給人類，強加給人民，那么這個圣就不是圣，而是妖魔。如果我們不看到恐怖分子背后精神支柱的荒謬性，我們的社會就不可能長治久安?！蓖瑫r，熊術新還認為，人民警察是國家意志的表現，全民賦予了他們高度的公信度和敬畏感，在社會高度發展的過程中，要讓這個主體力量成為重要力量，法治社會才能成為可能。

“全球化帶來了我們生活方式的變化，我們正逐漸靠近欲望之上的文明，這同時就帶來了一系列的社會問題。我們在反省這種形態的時候，我覺得中國傳統的儒家精神：社會文明本位修身、齊家、治天下的精神可以為我們人類發展提供很多新的智慧活力，這種精神完全可以和穆斯林文化，佛教文化、基督教文明共融、轉換、提升”熊術新說。

最后，熊術新還表示，云南是一個民族融合的非常有代表性的省份，在這樣的大背景下發生了恐怖襲擊事件，我們就應該更加珍惜云南民族共生，共同發展的這樣一個穩定局面。作為學校，這樣一個事件同時也考量著知識分子的良知和責任感、使命感。下一步云南財經大學將把法律和邊疆治理當做學?？茖W學術的一個戰略主題來研究。

人物介紹：熊術新，云南財經大學黨委副書記、校長。教育部高職高專教學評估專家，科技大學文化傳播學博士。主要研究領域：文化傳播學。著有《中國電視紀錄片論綱》，《影視藝術基礎教程》等著作。

(記者 李映青 李昕意 薛丹)