即將走馬上任的美國(guó)新總統(tǒng)奧巴馬
中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)環(huán)球在線消息： 美國(guó)當(dāng)選總統(tǒng)奧巴馬即將走馬上任。這是美國(guó)選民帶有歷史性的選擇，也是布什總統(tǒng)8年洋洋大觀的“政績(jī)”送給奧巴馬的“禮物”。奧巴馬可謂“受命于危難之際”。由于“布什主義”和伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)“戰(zhàn)略性錯(cuò)誤”，以及金融風(fēng)暴引發(fā)的災(zāi)難，如今的美國(guó)，實(shí)際上已處于嚴(yán)重的困局。美國(guó)人民對(duì)奧巴馬普遍寄予厚望，國(guó)際上也有不同程度的期盼。
奧巴馬在他親筆自傳《無(wú)畏的希望》一書中重申了“美國(guó)夢(mèng)”。但他說(shuō)的“美國(guó)夢(mèng)”究竟是什么，他將如何去追求呢？縱覽奧巴馬的親筆自傳以及他眾多的競(jìng)選演說(shuō)，筆者愚以為可能有以下一些大的趨勢(shì)。
一、奧巴馬希圖成為美國(guó)歷史上的“林肯第二”或“羅斯福第二”，但要帶有時(shí)代的烙印，以及他個(gè)人的特征。
奧巴馬有兩本關(guān)于林肯和羅斯福的“枕邊書”，他的親筆自傳對(duì)這兩位總統(tǒng)充滿著敬意，特別是林肯解放黑奴、扶持弱勢(shì)群體的一系列政策。他十分欣賞富蘭克林·羅斯福的“新政”，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)在“可以重建”，并“使之適應(yīng)新的時(shí)代”。他還強(qiáng)調(diào)說(shuō)，現(xiàn)在美國(guó)“缺少使政府在市場(chǎng)中發(fā)揮適當(dāng)作用的全新共識(shí)”和“必要而強(qiáng)硬的措施”；“政府的開銷和干預(yù)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的催化劑而不是抑制劑”；美國(guó)“每一次經(jīng)濟(jì)巨變和轉(zhuǎn)型時(shí)，我們還是依靠政府采取行動(dòng)來(lái)提供機(jī)會(huì)，刺激競(jìng)爭(zhēng)，令市場(chǎng)有效地發(fā)揮作用。”
在這一戰(zhàn)略思想支配下，為應(yīng)對(duì)金融風(fēng)暴帶來(lái)的災(zāi)難和復(fù)蘇美國(guó)經(jīng)濟(jì)，奧巴馬上任后幾乎肯定要推行“奧巴馬新政”，告別“里根主義”的“絕對(duì)自由的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”，大力加強(qiáng)政府的作用和調(diào)控。但他不會(huì)否定、更不會(huì)反對(duì)自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。他在親筆自傳中一再表明，自由貿(mào)易和“全球化給美國(guó)消費(fèi)者帶來(lái)了巨大好處”，是“一代又一代美國(guó)人追求各自幸福的努力”的成果。
二、“奧巴馬新政”勢(shì)必要反映在外交方面，逐步形成“奧巴馬外交新思維”。
人們?cè)谠u(píng)論奧巴馬外交時(shí)，現(xiàn)在一般都突出他與布什的“不同之處”，其實(shí)他們也有“同一個(gè)美國(guó)夢(mèng)”：保持美國(guó)強(qiáng)有力的優(yōu)勢(shì)地位，實(shí)現(xiàn)美國(guó)統(tǒng)治下的世界和平。
他們真正不同的是，布什的夢(mèng)沿襲和發(fā)展了美國(guó)歷史上的“天命擴(kuò)張論”，霸氣十足，采取“單邊主義”，動(dòng)輒揮舞大棒和使用武力。而奧巴馬對(duì)此則采取批判態(tài)度。
奧巴馬也主張，美國(guó)需要保持強(qiáng)大軍事優(yōu)勢(shì)，在面臨真正威脅時(shí)，美國(guó)有單方面出兵的權(quán)利，必要時(shí)也可以再充當(dāng)“不情愿的世界警察”。但他認(rèn)為，“天命擴(kuò)張論” 帶來(lái)的“血腥的武力征服”“與美國(guó)建國(guó)的基本原則背道而馳”，體現(xiàn)的是一種“弱肉強(qiáng)食的叢林法則”。他認(rèn)為，老羅斯福宣揚(yáng)的門羅主義——對(duì)于我們看不順眼的政府，可以采取先發(fā)制人的策略將其推翻——如今變成了布什主義。奧巴馬的夢(mèng)似乎更加柔性一些。他希望美國(guó)變成“指引世界其它國(guó)家和人民的一座希望的燈塔”，但強(qiáng)調(diào)不能“理想主義”地“輸出本國(guó)制度模式”；“在處理國(guó)際事務(wù)時(shí)，把一國(guó)經(jīng)驗(yàn)用于別國(guó)是一種危險(xiǎn)的做法”。
由此可見，奧巴馬和布什的“美國(guó)夢(mèng)”既有理念上一定的差異，更有政策行為和法式的不同。說(shuō)白了，就是美國(guó)戰(zhàn)略家布熱津斯基提出的問(wèn)題：美國(guó)究竟是要“統(tǒng)治世界”還是“領(lǐng)導(dǎo)世界”？（以及“如何統(tǒng)治”或“如何領(lǐng)導(dǎo)”）。
從奧巴馬外交理念和一系列言論看來(lái)，并考慮到美國(guó)目前的處境和國(guó)際力量對(duì)比的變化，“奧巴馬外交新思維”和政策動(dòng)向大體上有以下幾點(diǎn)值得注意。
