環(huán)球在線消息：盡管這個(gè)課題已被立項(xiàng)，但最終能否完成還難預(yù)料，至于完成后真能重塑中國(guó)國(guó)家新的形象標(biāo)志，更難說。以一課題之力想要改變一個(gè)國(guó)家的形象標(biāo)志，徹底顛覆“龍”在國(guó)人心目中的圖騰形象，從而要他們放棄“龍”，再去接受尚不知是阿狗阿貓的形象標(biāo)志，似乎有點(diǎn)不自量力，感覺是在癡人說夢(mèng)。只要看看那幾千條跟帖便知，吳教授領(lǐng)銜研究的這一課題是如何觸犯了眾怒，一時(shí)間，其本人簡(jiǎn)直成了千夫所指的罪人。這一課題注定不得善終。

其實(shí)，吳教授搞錯(cuò)了，當(dāng)下我們需要的是為“龍”正名，而不是屠“龍”。因?yàn)橥馈褒垺钡睦碛刹怀浞帧Ｆ淅碛珊芎?jiǎn)單，稱“龍”的英文“ｄｒａｇｏｎ”，在西方世界被認(rèn)為是一種充滿霸氣和攻擊性的龐然大物。“龍”的形象往往讓對(duì)中國(guó)歷史和文化了解甚少的外國(guó)人由此片面而武斷地產(chǎn)生一些不符合實(shí)際的聯(lián)想。這倒是真的，長(zhǎng)期以來，“龍”的形象在世界范圍的傳播中存在著跨文化的沖突——西方的龍“ｄｒａｇｏｎ”是“惡龍”：是兇惡的，殘暴勢(shì)力的象征。長(zhǎng)期以來西方世界一直把“中國(guó)龍”翻譯成“ｔｈｅ Ｃｈｉｎｅｓｅ ｄｒａｇｏｎ”在各個(gè)領(lǐng)域的西方文化作品中，“中國(guó)龍”一直是和“黃禍”和“惡勢(shì)力”聯(lián)系在一起的，經(jīng)常被誤讀和丑化。

但這種跨文化的沖突恰恰是由翻譯引起的，其實(shí)，ｄｒａｇｏｎ和“中國(guó)龍”這兩者并不等價(jià)，英語中的ｄｒａｇｏｎ是一種邪惡的動(dòng)物，而中國(guó)龍則是一種威力無窮，可以呼風(fēng)喚雨造福人民的動(dòng)物。中國(guó)人把“龍”的基本神性概括為喜水、好飛、通天、善變、征瑞、兆禍、示威，將“龍”的精神濃縮為團(tuán)結(jié)凝聚的精神，造福人類的精神，奮發(fā)開拓的精神和與天和諧的精神，所以國(guó)人也經(jīng)常自豪的稱自己為龍的傳人。兩者大異其趣，翻譯時(shí)連最基本的“信”都未達(dá)到，又怎么能不被西方人誤讀呢？為此，在那次“中國(guó)形象·龍的正名”活動(dòng)中，有學(xué)者提出將中國(guó)“龍”音譯為ｌｏｎｇ，意譯為“長(zhǎng)久”，而長(zhǎng)久的英文恰好是ｌｏｎｇ，通過這一個(gè)ｌｏｎｇ，可以傳遞豐富的文化內(nèi)涵。這一提法比較符合實(shí)際，應(yīng)該可行。

當(dāng)此中外文化交流日益頻繁的時(shí)代，先通過翻譯糾誤，再確立一種新的“龍”的譯名，然后向西方國(guó)家廣泛宣傳“中國(guó)龍”的文化內(nèi)涵及歷史沿革，糾正此前的錯(cuò)誤觀念，獲得對(duì)“中國(guó)龍”的新的認(rèn)識(shí)，是為上策。

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