又有一幫所謂學者號召大家穿漢服了，這次是打算借奧運會的機會，“開幕式、閉幕式上的中國運動員隊伍，整個奧運會期間的禮儀服務人員。或者在開幕式上出現深衣方陣”；“在奧運期間，我們應該向全國人民倡導全國人民身著華夏民族最具特色的服裝——深衣，尤其是北京市民以及觀看比賽的市民、華僑”。

關于是否應該復興漢服的討論已經很多了，一般來說，稍微有點智力的人都知道一個道理：作為一個不論從經濟、政治、文化上都占據絕對優勢的民族，漢族從道理上不應該強調自己的民族身份。因為強勢民族過于強調了民族身份，對于其他民族多少是種心理上的威脅與排斥，尤其是在我們這個多民族的國家。

但這個道理已經實在是懶得繼續多說了，明白的人自然會明白，揣著明白裝糊涂的人總會找出各種不同理由來辯解。至于為什么這些號稱要復興漢文化的人總是拿衣服作為標志，我個人總覺得衣服多少算是個生意，就跟臺灣“讀經運動”里的那些人一樣，除了號召讀經以外，還兼做經書的批發商一樣。當然，把什么都做成生意，也算是跟現代觀念接軌的方式，誰說傳統文化就不能賣個好價錢？

既然如此，那我們不妨也從經濟上說說這個倡議。我在網絡上查找了一下，發現了一些漢服的設計圖。按照倡議者的說法，漢服——也就是所謂深衣——是“象征天人合一，恢宏大度，公平正直，包容萬物的東方美德。袖口寬大，象征天道圓融；領口直角相交，象征地道方正；背后一條直縫貫通上下，象征人道正直；腰系大帶，象征權衡；分上衣、下裳兩部分，象征兩儀；上衣用布四幅，象征一年四季；下裳用布十二幅，象征一年十二月”，看著好象挺費布料的。不過，據說正宗的漢服是沒有內褲這一設置的，說不定布料也可以從這里節約出來。

這倒不是從經濟角度反對奧運會期間大家都穿這種衣服的理由。看過古裝劇的人都知道，穿著這種衣服確實挺好看的，就是相當占地方。雖然目前我還沒有眼福參觀過奧運會的場館建設，但相信其中的座位應該是標準型的。也就是說，如果閣下盛裝前往觀禮奧運盛典的話，敬請每人購買門票三張以上。一張是您尊臀下的座位，兩外兩張椅子是用來擺袍子用的。我們知道，奧運會是個大家都希望參與的盛會，如果閣下一個人占據了三個椅子，就剝奪了好多人參與的樂趣；而如果閣下只買一張票，則盛裝如夏花的您，就如同一團被揉皺了的手絹一般堆在那小座位上。對于您要宏揚的傳統文化來說，情何以堪？

所以說，要是此倡議真的通過，奧運場館的改建就是當務之急的事，塑料椅子換成太師椅還是個基本需求，大門也要再開大一點，門口滾動過人機也要重新設計，不然橫桿起落之間，漢服深衣紛紛斷裂走光實在是件尷尬的事。雖然最早的奧運會是裸體進行，而漢服深衣有可能因為承載古風而沒有內褲，一旦走光就可能更符合原始奧運精神。

而說到裸體這件事，倒讓我想到了另外一個問題：現代奧運會賽場上確實有裸奔者，號稱要恢復原始奧運會的精神，但至今官方也沒把這個提到議事日程上來。要是忽然有一幫運動員穿著一看就不那么運動的漢服深衣招搖而過，不知道是不是會刺激一下奧運會的組織者，讓他們趕緊把裸體這件事重新考慮一下。

我個人感覺，關于在現代奧運會期間提倡這個，只能證明某些人的精神力量已經萎靡到看見什么都是救命稻草的地步，而且其內涵之淺薄與暴露，幾乎如裸奔一般。不過這也好，精神上裸奔而外罩煩瑣的深衣，也算是這些人的傳統了。