中國日報網環球在線消息：“唯女子與小人難養也”是孔子他老人家說的話，這話其實在現代社會是“政治不正確”，至少讓老婆聽見是件給自己帶來麻煩的事情。可如果我們把孔子隨著這句話之后說的“近則如何、遠則如何”的話拋開，再把“小人”直接翻譯成“孩子”，你就會發現其實這話也不能說是錯的。

有商界人士總結道：這個世界上女人與孩子的錢是最好賺的。這就是女人與孩子難養的底本。難養的意思是花費比較高，女人就不說了，免得自找倒霉。孩子的花費倒可以說上兩句。

自從計劃生育的基本國策確定以后，孩子可是越來越金貴了。金貴的意思就是花的錢越來越多，倒未必這些錢都是必須的，可是非要花不可。比如說廣州的大酒店最近就在兒童節要發財了，因為好多幼兒園為了自己的形象，把六一的文藝匯演搬到了五星級的酒店里。家長們高興的稱，這不是兒童節，而是“兒童劫”。

孩子的錢就是這么好賺，因為這基本屬于強制消費。當然，說強制消費未免殺氣濃了一點，應該叫做“溫柔一刀”。這刀溫柔就溫柔在幼兒園為了自己的形象，然后讓家長掏錢去五星級酒店買單。最溫柔的地方，莫過于抓住了孩子的心理。如您所知，所有孩子都不喜歡自己被同學當成異類，必然會要求家長買這個單。通過孩子來砍家長的錢包，是為溫柔一刀兼隔山打牛神功。

所以，我們可以看出來，兒童節之所以能變成“兒童劫”，是因為孩子一旦上了這種幼兒園，就成為了一種人質。別以為只有把刀架在某人脖子上進行威脅才是挾持人質，這個世界上有好多地方完全可以很溫柔的在一個完全合理的借口下，把你最親愛的人綁架了，然后每次向你勒索。你的作用很可能類似街角的自動提款機。

老實說，在我們這里想擺脫這種提款機命運還真沒什么好辦法。但我知道國外的好多地方，幼兒園的運作模式與我們這里不同。那里是家長參與管理，一個演出或者活動到什么規模、在什么地方舉辦，都是家長們要參與討論的。如果家長們不同意，幼兒園就不能把活動繼續下去。而且這種家長參與的權利，是得到法律保障的。

沒有這種參與管理權利的保障，想不成為提款機而不可得。很簡單，只要你心愛的人在別人手里，你唯一能做的就是滿足對方的要求。其實，我們這里經常可以看到這種現象，只要沒有人去參與管理意見，我們最心愛的東西就成為了人質或者抵押品，擁有這種人質或者抵押品的機構或人，就會把我們當作自動提款機。

唯一擺脫這種命運的方式，就是大膽的對所有這些機構說“不”。而且這話不能一個人說，要聯合起來說。前段時間滬杭的磁懸浮是這樣，這兩天廈門的PX工程也是這樣，都是老百姓為了擺脫人質與提款機的命運而開始說話，最后都擺脫了這種命運。無他，想關注自己的利益就要發言，想讓自己的發言有力量就要集體發言。而不想讓孩子難養，不想自己成為兒童劫被打劫的對象，就要從最小的、最與自己利益相關的地方做起。公民社會，不妨從不做幼兒園的提款機開始。

（姚博）