“三多”與“三無”

濟州島僅有韓國總國土的1.84%，面積不過1845平方公里。然而，就在這個小小的島上，綠樹與雪山同在，瀑布與峰巒交疊，春花與秋實呼應。久遠的歷史伴隨著東方式的思維，體現(xiàn)出東亞文化最本質(zhì)的屬性。濟州島差不多就是東亞的一個濃縮，它把東方的自然景致和人文精髓都袖珍地聚在一處了?！叭唷?、“三無”概括了濟州風土和人文的特色。

“三多”即風多、石多、女人多。島在大海的環(huán)抱之中，風多是當然的事，況且濟州島位于季節(jié)風的風口上，刮風的感覺自然更明顯些；至于石頭多，是因為島上的耕地原來都是石子地，石頭就成了唾手可得的建筑材料，濟州島石頭多是出了名的，蓋房子、砌圍墻都是就地取材，用當?shù)厥a(chǎn)的玄武巖。加上眼睛凸凸、鼻子大大、表情嚴肅的石雕像多爾哈魯邦，習慣被稱為石頭老公公的守護神，構(gòu)成了濟州島傳統(tǒng)的民俗風格。

當?shù)厝苏f是海洋保護了濟州，歷史被繼承到了今天。女人多則不太好理解，韓國人的解釋是，由于女人非常勤勞，無論是田間還是漁場,總是能看到她們勞作的身影,因而女人在人們的視覺里就顯得很多。“三無”指的是無乞丐、無小偷、無大門。人民勤勞善良，造就了質(zhì)樸純補的民風民情——無乞丐、無小偷也就順理成章了。這“三無”的境界讓人感受著一個純凈的濟州，一個富足而淳樸的桃源之地，難怪韓國人稱濟州為“神的休息處”。

對于濟州人來說，位于濟州島北部的濟州市的三姓穴就是他們的圣地。蔥綠的草地上，三個坑洞呈“品”字形排列著，傳說這就是當年三位神人破土而出的地方。每年4月10日和10月10日，人們都要聚集在此，舉行春秋祭奠儀式，緬懷先祖。