中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)環(huán)球在線消息：
·日本有許多地方可與中國(guó)類比
如何學(xué)習(xí)日本是一個(gè)老問題，也是一個(gè)新問題。談到學(xué)習(xí)與借鑒，我們很容易想到歐美，可惜的是它們離我們過于“遙遠(yuǎn)”。相比之下，還是日本離我們最近。這不僅是指地理及時(shí)間因素，而且包括社會(huì)類型、文化背景等諸多方面。
有些國(guó)人看到中國(guó)崛起已經(jīng)顯露出超越日本的勢(shì)頭，就認(rèn)為學(xué)日本已過時(shí)。其實(shí)，在許多方面，中國(guó)現(xiàn)在還是需要向日本學(xué)習(xí)。中國(guó)可能很難按照西方列強(qiáng)的軌跡“照樣學(xué)樣”，而只能基本按照日本這種較競(jìng)爭(zhēng)更重和諧、較個(gè)人更重團(tuán)體、較市場(chǎng)更重政府、較自由更重規(guī)范的模式向前循序漸進(jìn)，同時(shí)吸收其他國(guó)家的有益經(jīng)驗(yàn)。因此，所有希望、致力中國(guó)“崛起”的朋友們，不妨多關(guān)注一下日本。盡管日本的發(fā)展存在許多特殊的環(huán)境因素，很多經(jīng)驗(yàn)也并不適合中國(guó)國(guó)情，但作為一個(gè)在較短時(shí)間里，完成國(guó)家轉(zhuǎn)型及經(jīng)濟(jì)騰飛的漢字文化圈國(guó)家，日本可以與中國(guó)類比及相鑒的成分實(shí)在是太多了。可能正是這一點(diǎn)，使得當(dāng)年中國(guó)的仁人志士大多有“大江歌罷掉頭東”的經(jīng)歷。
·日本兩次截然不同的崛起
日本百多年來(lái)經(jīng)歷了兩次截然不同的“崛起”進(jìn)程。一次是始于明治維新直至后來(lái)發(fā)動(dòng)二次大戰(zhàn)的“戰(zhàn)爭(zhēng)崛起”。另一次則是始于二戰(zhàn)后日本改造直至上世紀(jì)70年代前后的“和平崛起”。研究日本史的論著對(duì)這兩個(gè)階段的記事敘述及評(píng)價(jià)已是汗牛充棟，此處毋庸贅敘。但僅就日本這枚“他山之石”而言，中國(guó)今天的發(fā)展應(yīng)當(dāng)借鑒日本的顯然不是戰(zhàn)前階段。日本當(dāng)年搭上的是帝國(guó)主義擴(kuò)張的“末班車”，并且為此付出了巨大的代價(jià)。歷史證明，這是一條絕路。
日本戰(zhàn)后的“崛起”則顯然對(duì)今日中國(guó)具有非常重要的借鑒意義。首先，這次崛起是以和平為手段的循規(guī)蹈矩之舉，即不是以戰(zhàn)爭(zhēng)等破壞規(guī)則的手段巧取豪奪。這既符合中國(guó)和平發(fā)展、尊重現(xiàn)有國(guó)際秩序的基本方針，也適應(yīng)今天國(guó)際社會(huì)保持穩(wěn)定、避免顛覆性變化的總體要求。
其次，這次崛起是以技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)力為主打方向的全面創(chuàng)新之舉。即不是單純追求經(jīng)濟(jì)總量的傳統(tǒng)發(fā)展模式。而且日本的科技創(chuàng)新體系普及到各民間企業(yè)及社會(huì)基層。2002年獲得諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)的田中耕一，就是一家民間企業(yè)的技術(shù)人員。這既符合中國(guó)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的科學(xué)發(fā)展觀，也適應(yīng)今天國(guó)民財(cái)富增長(zhǎng)和人類生活改善越發(fā)依賴于知識(shí)積累與創(chuàng)新的時(shí)代主流。
再次，這次崛起是以東亞地區(qū)共同發(fā)展為基本特征的互惠共贏之舉。即不是走一國(guó)凸起、禍及他人的零和式發(fā)展路線。在日本崛起的同時(shí)，整個(gè)東亞包括“四小龍”、東盟國(guó)家等在戰(zhàn)后也成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)最迅猛的地區(qū)，人稱“雁陣奇跡”。這既符合中國(guó)加強(qiáng)國(guó)際合作、促進(jìn)共同發(fā)展的政策主張，也適應(yīng)今天世界經(jīng)濟(jì)全球化、區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展方向。在充分評(píng)估日本戰(zhàn)后這些驕人業(yè)績(jī)的同時(shí)，日本人那種韜光養(yǎng)晦、埋頭苦干、忍辱負(fù)重、不事張揚(yáng)的行事作風(fēng)，也同樣值得我們借鑒。在今天的形勢(shì)下，這種作風(fēng)可能比那些業(yè)績(jī)更令我們肅然起敬。
其實(shí)，日本的前后兩階段“崛起”中也存在許多共通、繼承性的部分。例如日本始終將教育作為立國(guó)之本。這是前期日本發(fā)展中極為重要的基礎(chǔ)部分。而且，它不僅僅停留在政府法令的紙面上，還以極大的強(qiáng)度落實(shí)到每個(gè)國(guó)民的觀念、行動(dòng)及每個(gè)師生獲取的機(jī)會(huì)上。日本崛起在各列強(qiáng)中以急速的后來(lái)居上為特征，但是日本歷屆當(dāng)政者及社會(huì)精英卻極為重視“教育”這樣周期長(zhǎng)、收效慢、“政績(jī)”不顯著的基礎(chǔ)領(lǐng)域，這對(duì)于那些想“日新月異”的國(guó)人來(lái)說是很大的警醒。
至于日本兩次崛起都以制度創(chuàng)新、觀念創(chuàng)新為核心內(nèi)容，以此帶動(dòng)整體發(fā)展，就更是今日中國(guó)面對(duì)的一個(gè)高難課題。
·日本經(jīng)驗(yàn)并非十全十美
日本并不是十全十美的，姑且不論其戰(zhàn)前的窮兵黷武，就看近年來(lái)日本迅速抬頭的單邊主義“保守浪潮”，就使中國(guó)等周邊各國(guó)深感不安，也制約了日本自身的正常發(fā)展，日本國(guó)內(nèi)特別是經(jīng)濟(jì)界充滿憂慮。日本出現(xiàn)這樣的困境源于三個(gè)矛盾：第一是政治與經(jīng)濟(jì)的矛盾。經(jīng)濟(jì)上日本早已納入了國(guó)際經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的正常軌道，具有良好的運(yùn)行機(jī)制。但在政治上，日本常常與戰(zhàn)后國(guó)際社會(huì)的基本格局、秩序格格不入，總希望改變這種不利于日本自身地位的狀態(tài)。第二是現(xiàn)實(shí)與歷史的矛盾。今天的世界已經(jīng)進(jìn)入全球化及地區(qū)一體化的發(fā)展階段，只有互利合作才能實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的目的，這本來(lái)也是日本戰(zhàn)后發(fā)展的重要特征。可是日本有些政治人物，最近好像有些時(shí)空倒轉(zhuǎn)，腳雖邁進(jìn)了21世紀(jì)，但頭腦還想回到20世紀(jì)甚至19世紀(jì)末的階段，還在作當(dāng)年的“大日本帝國(guó)夢(mèng)”，殊不知已經(jīng)時(shí)過境遷。和平、發(fā)展、合作作為今天時(shí)代的最主要特征，并不是哪個(gè)人的主觀愿望，而是國(guó)際社會(huì)各種力量合成的客觀走向，任何人也難以扭轉(zhuǎn)。從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，與時(shí)俱進(jìn)是唯一的選擇。第三是成熟與幼稚的矛盾。如果我們把過去的戰(zhàn)爭(zhēng)乃至冷戰(zhàn)都?xì)w之為人類的“幼稚”，那么今天人類社會(huì)的進(jìn)步也可以用“成熟化”這個(gè)詞來(lái)概括。這種成熟與國(guó)際社會(huì)力量關(guān)系的變化、經(jīng)濟(jì)全球化的要求、信息化提供的條件、國(guó)際協(xié)調(diào)機(jī)制的完善以及新發(fā)展觀念的確立等密不可分。“走向成熟”是今天人類社會(huì)的主流。日本經(jīng)濟(jì)上的成熟是有目共睹的，但政治上的幼稚也極為明顯。這對(duì)矛盾是日本今后面對(duì)的主要矛盾，這對(duì)高速發(fā)展、走向世界的中國(guó)也頗具啟示意義。（作者是日本兩岸關(guān)系研究中心副主任）（來(lái)源：環(huán)球時(shí)報(bào) 編輯：陳凡）
