中國日報網站環球在線消息：近來，某知名網站里，出現了一條點擊率頗高的帖子——“火巴耳朵”城市排名。“火巴耳朵”在北方俗稱“妻管嚴”、“怕老婆”。這一稱呼原是指成都的一種特殊交通工具，是成都男人為了讓老婆坐得更舒服一點，在自行車右側安裝一個偏斗，為其擋風遮雨，當地人俗稱它“偏三輪”、“火巴耳朵”。之后，這也成了成都男人的代稱。
在這次“怕老婆”城市排名中，以“小男人”著稱的上海，無可非議地雄居榜首；成都位居榜眼；有著粗礪風格的武漢男人，出人意料地爭得探花；潮州為第四。“怕老婆”之說早有，為之排榜，卻頗為新鮮，引起筆者一點感慨。
宋朝洪邁著《容齋隨筆》里有一則故事說，北宋有一文人叫陳季常（自稱龍丘居士），他“喜蓄聲妓”，其妻柳氏就大聲斥責他，甚至打他的手心。蘇東坡因此給他寫了首打油詩：“龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠；忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然。”后人便用“河東獅吼”形容婦人之妒悍。
蘇東坡挖苦得對呀——你如此風流，老婆就叫你吃不了兜著走。可是怪了！明明是陳某不遵佛道，縱欲叛妻，柳氏只是做必要的反抗或規勸而已，后世之人卻曲解蘇東坡，居然把“河東獅吼”作“大發雌威”解。
大部分人意識里遵從的還是“夫唱婦隨”的法則，丈夫干什么，無論好事壞事，老婆都得順著、忍著，否則便是不賢、不雅。柳氏這位追求自身尊嚴的女英雄，就這樣成了一個盡人皆知的反面形象——一個“母夜叉”，一只齜牙咧嘴、兇巴巴的母獅子。這樣的邏輯，至少傳承了兩千年吧。在這漫長的歲月里，占了人類半數的女性，如魯迅說，（她們）不明不白地“受著一切男性的輕蔑”。
忽然一日，“怕老婆”現象橫空出世了。女人不但不是男人的私產和玩物了，不是服從于男人的奴隸了，反而要男人覺得“可怕”了！這是石破天驚的革命呀！
但是且慢！女人剛剛爭得一點與男人同等的人權，何以在男人的感覺里，就成了“怕”呢？女人為男人付出,歷來如此，男人習以為常，覺得“應該”。男人為女人稍稍做一點事，哎呀，太陽打西邊出來啦——少見，所以多怪。
過去女人雌伏于男人，為什么沒有“怕老公”這個詞？如今不過是理念上實行一下男女平等，為什么就造出“怕老婆”這個聳人聽聞的詞來？即由此現象看，男女還遠沒有平等嘛。
前幾年有部電視片，叫《海派丈夫變奏曲》，其主題曲唱道：“男子漢哪里有？大丈夫滿街走。小李拎菜籃呀，老王買煤球。妻子一聲吼呀，丈夫抖三抖！都說男子是頂梁柱，誰知男人的酸苦……”瞧瞧，不過買了一些日用品，容忍了妻子的一點嘮叨，就成了“怕老婆”啦！至于生活的酸苦，為日子奔波，女人的承載，也不在男人之下吧？男人自夸是家里的“頂梁柱”，可沒有女人做地基，你立都沒地方立，天照樣塌。
所以我說，所謂“怕老婆”，乃是男人沒來由的自怨自憐。女人為男人付出了那么多，倒是真該把“怕老婆”推進到“敬老婆”才對呢。丈夫做事顧及到“老婆”，有忌憚之心，總勝似不管不顧的“以我為中心”吧。其實“怕老婆”就是“愛老婆”，有點這個意思，這在修辭學上叫“倒詞格”，說明了中國男人的幽默。如今“怕老婆”居然一城一城地比賽，居然排出了名次，令人欣慰。“怕老婆”榜上無名地方的男人，加油啊！
詩曰：
中國丈夫好兒男，忙里忙外興盎然；
老婆不作獅子吼，“怕”在嘴上為憐愛。（來源：《環球人物》雜志）
