問：您能否比較一下莫言和其他當(dāng)代中國(guó)作家的作品？

葛：所有著名的當(dāng)代作家都具有獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格，若非如此，文壇就不健康了。比起同時(shí)代的作家，莫言更有“歷史感”。不論是太平天國(guó)還是文革題材，他拿捏歷史角度最為得心應(yīng)手。當(dāng)然，也有例外，比如說《四十一炮》。他的作品很少涉及當(dāng)下城市題材，這似乎是現(xiàn)在最熱門的主題。莫言是一位“最大主義者”(如果有這么一個(gè)詞的話)，他總是盡力探求漢語表達(dá)的極限。他也是一位能夠調(diào)動(dòng)各種感觀的作家。最后，他特別善于“陌生化”，用他的散文營(yíng)造嶄新、抓人的現(xiàn)實(shí)。

陳：就內(nèi)容來說，莫言和其他尋根文學(xué)作家一樣，經(jīng)常描寫自己的家鄉(xiāng)，山東高密。但是他的寫作與眾不同。就風(fēng)格而言，莫言獨(dú)一無二，無法將他與任何做比較。你可以說有時(shí)他就像王碩一樣詼諧，但他們的詼諧是完全不同的。

問：您能就風(fēng)格、內(nèi)容等方面將莫言與相近的西方作家相比嗎？

葛：當(dāng)我閱讀莫言的作品時(shí)，我時(shí)常會(huì)想到狄更斯(我知道他不是當(dāng)代作家)：他們的作品都是圍繞著一個(gè)鮮明道義核心的鴻篇巨制，大膽、濃烈、意象化而又強(qiáng)有力。與其作品相似的還有威廉?弗爾曼[注：當(dāng)代美國(guó)作家]的《歐洲中心》[Europe Central暫譯名]，莫言的《紅高梁》系列擁有同樣的宏大歷史敘述，他的《天堂蒜薹之歌》也同樣表達(dá)了對(duì)強(qiáng)權(quán)者獸行的猛烈抨擊。當(dāng)然，還有那些莫言自己也比較喜歡的作家：現(xiàn)代主義的福克納、魔幻現(xiàn)實(shí)主義的加西亞?馬爾科斯，還有日本的大江健三郎。也別忘了另外一個(gè)“老派人物”：以市井貍語冷嘲熱諷著稱的拉伯雷[法國(guó)16世紀(jì)作家]。

陳：莫言說過他深受福克納和馬爾科斯的影響。讀者可以在莫言的作品中發(fā)現(xiàn)這兩位作家的一些特征，比如以小鎮(zhèn)為敘述背景、豐富的想象，甚至于魔幻現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格。