參拜靖國神社就是為軍國主義招魂，是對亞洲各國人民感情的嚴重傷害，是對現(xiàn)有國際秩序的公然挑戰(zhàn)。繼續(xù)在錯誤道路上滑下去，日本沒有未來可言

　　狐貍尾巴終究是藏不住的。據(jù)日本共同社21日報道，日本首相安倍晉三以“內(nèi)閣總理大臣”名義向靖國神社供奉了祭品。日本副首相兼財務大臣麻生太郎、日本公安委員長兼綁架問題擔當大臣古屋圭司、總務大臣新藤義孝、官房副長官加藤勝信參拜了靖國神社。另據(jù)報道，日本跨黨派議員團體“大家參拜靖國神社國會議員會”準備于23日集體參拜靖國神社。

　　參拜靖國神社的本質(zhì)是什么，世人都很清楚。靖國神社供奉有14名二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯牌位，對這些戰(zhàn)犯頂禮膜拜就是為軍國主義招魂，是對亞洲各國人民感情的嚴重傷害，是對現(xiàn)有國際秩序的公然挑戰(zhàn)。不論是親自參拜還是托帶祭品，不論是個人身份還是帶著公職去，都改變不了行為本質(zhì)。

　　自上臺以來，安倍一直著力運作所謂的平衡策略。不管是在對外關系方面，還是為了尋求國內(nèi)更多支持，安倍都玩了不少平衡的把戲。日本自民黨上個月黨大會時曾強調(diào)，將“繼承”參拜靖國神社的傳統(tǒng)以“哀悼那些為國家奠定基礎的人”，同時又重溫追求和平的誓言。數(shù)天前，安倍在日本記者俱樂部還寫了“以和為貴”四個字。但是，在如何對待日本昔日侵略歷史的問題上，根本就沒有什么平衡可言。無論以什么形式參拜靖國神社，都是對錯誤歷史觀的堅持，是對亞洲和平穩(wěn)定大局的沖擊。

　　在報道安倍對參拜一事的態(tài)度時，日本媒體曾多次使用“曖昧”一詞。之所以 “曖昧”，表明安倍政府其實心里是明白的，在歷史問題上開倒車會嚴重傷害亞洲各國人民的感情。但是，在這樣大是大非的問題上，如果拒絕徹底反思，“曖昧”和“赤裸裸”沒有什么兩樣，靠耍小聰明來搞平衡術，注定會栽跟頭。

　　“歷史是什么：是過去傳到將來的回聲，是將來對過去的反映。”雨果的這句名言點明了歷史與當下及未來的內(nèi)在聯(lián)系。日本難以和軍國主義侵略歷史徹底決裂，對其發(fā)展觀、亞洲觀不可能沒有影響。日本下一步會怎么走？亞洲各國人民必須對此保持高度警惕。

　　歷史和現(xiàn)實難以割裂，扭曲的觀念注定導致極端的行動。英國《經(jīng)濟學家》雜志不久前撰文談到了這種危險：安倍的“現(xiàn)實主義”是膚淺的，他的歷史觀也是一種修正主義歷史觀，他認為戰(zhàn)前日本沒做什么惡事，戰(zhàn)后日本也并沒從和平安排中受益多少，一旦他真的獲得了改變戰(zhàn)后體制安排的足夠權力，必將進一步惡化地區(qū)局勢。

　　只有正視過去，才能開辟未來。繼續(xù)在錯誤道路上滑下去，日本沒有未來可言。