“酒文化”盛行 不能僅從制度找原因

“今天喝酒不努力，明天努力找酒喝?！睆V西一名縣委書記坦言，真正好酒的干部很少，但為了維持“圈子”，有時候沒辦法不喝。甚至如果幾個星期不參加這種吃喝，就會感覺被邊緣化了。媒體調(diào)查發(fā)現(xiàn)，公款吃喝，一度是部分人的“為官之道”。（5月18日《瞭望東方周刊》）

一部分官員總是把自己說得很委屈，什么自己本來并不好酒，可是若不喝酒，項目跑不下來，資金難以劃撥，工作開展不了，一句話：“沒辦法不喝”！好像公款吃了、喝了，自己也成了頗有幾分悲壯的英雄了。早在2009年，深圳市一名警長席間喝了大量洋酒軒詩尼導(dǎo)致猝死，還被單位申報為烈士。那么，“酒文化”盛行，真的都與制度有關(guān)嗎？

不可否認(rèn)，“酒桌辦事”在時下的中國確有一定的市場，很多看上去剛性的原則、堅守的底線，只要酒杯一端，皆可通融，甚至大幅放寬，全無壁壘。長期以來，酒往往成了推動交際的高效潤滑劑。傳統(tǒng)的“酒文化”在與現(xiàn)實經(jīng)濟社會緊密融合的同時，也找到了看似最為合理的理由。

不僅如此，有人還努力從制度層面尋找原因，將公款吃喝歸結(jié)為制度的擠壓。凡此種種，若非誤讀，那就是故意裝聾作啞，在肆無忌憚的饕餮中為自己找回一點道德的影子，作為遮掩丑態(tài)的幌子。

首先，此種風(fēng)氣的養(yǎng)成，并非完全是什么制度之弊，而與官員自身能否保持必要的節(jié)制有著很大關(guān)系。誠然，上級部門掌握著極大的資源配置權(quán)力，其間，也不排除具體的官員擁有一定的自由裁量權(quán)。然而，這并非意味著下級部門的官員就應(yīng)該不擇手段去進行贖買，乃至過分爭奪。個體的官員、個別的地方，或許無法改變整體的局面，但卻不應(yīng)該以更激進的姿態(tài)加入其中，獵取利益。

這樣的表述，可能有人會認(rèn)為是站著說話不腰疼，不過，只要稍稍一想即可明白，既然我們都在抱怨風(fēng)氣的敗壞，可是否有人認(rèn)真想過，風(fēng)氣到底是什么，都是別人的事情嗎，你自己做了什么？同屬中國傳統(tǒng)文化的“己所不欲勿施于人”的“恕道”，何以在一個功利化日益盛行的社會里日益稀薄了呢？

其次，退一步講，按照現(xiàn)行的“酒文化”邏輯，大家都去拼酒，都去醉生夢死，其實際效用也必將遞減，乃至于歸零。是啊，喝酒誰不會?。縿虞m拿制度當(dāng)做飲酒的借口，最終傷害的還是官員的形象、政府的權(quán)威。不僅不可能讓制度松動，甚至可能徹底走入無解的死胡同。

更何況，任何制度的改變，同樣離不開具體的個體努力。事實上，隨著這些年法律法規(guī)的完備，依法行政已成共識，相應(yīng)的，個別官員資源分配的自由裁量權(quán)也在逐步縮小。在這種情況下，依然照搬以往那種“拼酒故事”，并不足取，也難以奏效了。

其實，如果每一個官員都能從自我做起，多一些節(jié)制，少一些放任，勉力做事，戮力而為，真正從公共利益出發(fā)，而不是東找西找找借口，大吃大喝，將酒桌當(dāng)公案，又怎么可能開展不了工作了呢？

惟愿那些嗜酒的官員接受傳統(tǒng)“酒文化”中的精華部分，摒棄那種過于功利、過于放任、過于悲壯的訴求，歸于平淡，歸于自然。將精力和思想多放在民眾上、工作上，“小酒怡情”，“醉翁之意不在酒”，這樣的飲者或許才能真的讓人敬重。