原標題：美專家駁安倍謬論：阿靈頓公墓與靖國神社不同

日本首相安倍晉三近期接受美國《外交》雜志采訪，就日本右翼政客“拜鬼”再發(fā)謬論，把靖國神社與美國阿靈頓國家公墓做比較，稱他不會承諾不參拜靖國神社。美國華盛頓非營利組織“亞洲政策焦點”主任敏迪?考特勒1月16日在《國家利益》雜志網(wǎng)站發(fā)表題為“抱歉，日本：靖國神社不是阿靈頓國家公墓”的文章，駁斥了日本首相安倍晉三“參拜靖國神社與美國總統(tǒng)參拜阿靈頓國家公墓類似”的謬論。以下為全文內(nèi)容：

美國圣誕節(jié)當天，日本首相安倍晉三對靖國神社做了計劃周密的參拜活動，而且對之進行了充分的公開。靖國神社對日本1945年宣布投降后受審的戰(zhàn)犯給予了特別的表彰。長久以來，它不斷激起二戰(zhàn)中受到日本摧殘的廣大亞洲國家人民和西方國家人民的痛苦回憶。然而安倍竟不顧批評之聲，狡辯道，其參拜行為同美國總統(tǒng)參拜阿靈頓國家公墓無異。

安倍的這個類比有誤，而兩處(靖國神社和阿靈頓國家公墓)的差異，恰恰解釋了為何安倍的參拜活動極具挑釁性。這兩個紀念場所無論是歷史還是精神都不相同。雖然兩者都是內(nèi)戰(zhàn)的產(chǎn)物，但是靖國神社現(xiàn)在聚焦于將二戰(zhàn)太平洋戰(zhàn)區(qū)理想化，而阿靈頓國家公墓卻記錄了美國持續(xù)的傷痛。

阿靈頓國家公墓建于羅伯特?李上將的地產(chǎn)之上，李上將曾任南盟軍高級指揮官。北盟軍準將蒙哥馬利?梅格斯將軍1864年將李上將的阿靈頓莊園周圍土地征用為北軍公墓。梅格斯準將當時計劃讓墓碑和戴孝的遺孀包圍有一天或?qū)⒎祷厍f園的李家。其用意是讓李將軍的地產(chǎn)成為南軍發(fā)起內(nèi)戰(zhàn)造成的痛苦和災難的象征。

與靖國神社不同，阿靈頓是國家公墓。這里安葬的是為國效力者及其家屬的遺體或骨灰。只要美國存在，陣亡的烈士就還會繼續(xù)安息于此。

對于靖國神社來說卻全不是這樣，靖國神社是個建于1869年的推崇武士道精神、天皇神圣性和天皇中心政治地位的宗教性圣地。那些在19世紀中期內(nèi)戰(zhàn)和太平洋戰(zhàn)爭為天皇效忠的犧牲者的靈魂會與天皇的靈魂結合并化做神。在此處，普通的步兵死后會得到同天皇平等地位的嘉獎。

在阿靈頓國家公墓，所有種族，信仰不同宗教的男女都可安葬于此。而靖國神社只推崇武士道，只有得到認可并喪生于戰(zhàn)場的的日本皇軍軍人才可與天皇一同成神。但是也有許多例外，如太平洋戰(zhàn)爭中的14個甲級戰(zhàn)犯，他們有些死于絞刑，有些死于巢鴨監(jiān)獄。除此之外，日本某些社會階層不能進入靖國神社，而且無名逝者也不能進入神社。

靖國神社現(xiàn)在是一個私有公園，常舉辦宗教儀式和節(jié)日慶典活動。其左半部(南)，那些常鎖著的門后面是鎮(zhèn)靈社。這里鎮(zhèn)壓著日本帝國的敵人，如此他們便不能對生者造成麻煩。其周圍是一系列紀念神社，他們由不同的日本二戰(zhàn)軍事單位建立，其中包括臭名昭著的憲兵隊(軍事警察)。

靖國神社中也有一座現(xiàn)代的博物館，叫做游就館，用來美化日本戰(zhàn)時的行為。游就館展示了關于過去戰(zhàn)爭的大事記和技術，尤其是“大亞洲戰(zhàn)爭”以及相關的“事件”。其邏輯是吹噓日本在被美國“騙”入戰(zhàn)爭后是如何從西方殖民者手中解放亞洲的。而關于原子彈和戰(zhàn)敗的事則幾乎未被提及。神社的網(wǎng)站上寫道“日本歷史的真相現(xiàn)在得到了修復”。

相反，阿靈頓公墓沒有強調(diào)任何一場戰(zhàn)爭的榮耀或者為戰(zhàn)爭給出一個解釋。而是為人們提供了一塊可以在之上面進行哀悼和沉思的中立之地。阿靈頓的網(wǎng)站柔和而真實。它講述了這里的下葬規(guī)則，說明了所有權，注明了埋葬在此的名人。網(wǎng)站寫道，阿靈頓國家公墓是要“提供一種美麗和寧靜”。

阿靈頓公墓的精神中心是無名戰(zhàn)士墓。它包括四個地下墓穴，其中分別容納了一戰(zhàn)、二戰(zhàn)、朝鮮戰(zhàn)爭以及越南戰(zhàn)爭時期犧牲戰(zhàn)士的遺體。這兩方面都體現(xiàn)了這個國家的集體犧牲和悲傷。