李洪志一直自詡無所不能、無所不知，更不時要在“講法”中炫耀一下自己的“學(xué)識”。無奈自家“頭重腳輕根底淺，嘴尖皮厚腹中空”，一張嘴就露出不少無知和淺薄來，為此，熱心的網(wǎng)友們紛紛自發(fā)為“主佛”補(bǔ)起課來。依筆者看來，“主佛”的生物課也是弱項(xiàng)之一，特別是有幾個重要的知識點(diǎn)急需補(bǔ)課：

　　其一，進(jìn)化論是怎么回事？

　　對于進(jìn)化論，李洪志在《轉(zhuǎn)法輪》中說“按照達(dá)爾文進(jìn)化論，人類是從水生植物到水上動物；然后爬上陸地；又爬到樹上……”；在《轉(zhuǎn)法輪·卷二》中他又說“達(dá)爾文說人是猴子演變的，人都相信是猴子演變的。”

　　但這兩種說法都是對進(jìn)化論的曲解：首先，達(dá)爾文的進(jìn)化論中，植物和動物的進(jìn)化是兩個平行的過程，根本不存在交叉（見圖1）。所以，根本不存在人類從植物進(jìn)化為動物的情況，真不知道李洪志的祖先是從哪種植物進(jìn)化而來的。其次，“人是猴子演變而來的”是對達(dá)爾文進(jìn)化論的庸俗化解釋，在達(dá)爾文的進(jìn)化論認(rèn)為，人與現(xiàn)代類人猿都是由一種已經(jīng)滅絕的古猿演變而來的。這個說法是李洪志望文生義，對進(jìn)化論進(jìn)行的庸俗化曲解。

（圖1：植物和動物進(jìn)化的兩個方向）

　　其二，松果體是個什么東西？

　　李洪志一直拿“開天目”作為吸引弟子的重要由頭，為了給“天目”做注解，他拿人腦的“松果體”大做文章。他在《轉(zhuǎn)法輪》中說“我們所說的天目，實(shí)質(zhì)上就是在人的兩眉之間往上一點(diǎn)聯(lián)結(jié)松果體這個位置上，這是主通道”，“我們真正看東西，看一個人，是在人的大腦上成像，也就是通過人的眼睛去看，通過視神經(jīng)傳導(dǎo)到大腦的后半部分的松果體上，在這一區(qū)域中使他反映出圖象來”。

　　但在生物學(xué)上，松果體是位于間腦腦前丘和丘腦之間的紅褐色的豆?fàn)钚◇w，為長5～8mm，寬為3～5mm的灰紅色橢圓形小體，重120～200mg，位于第三腦室頂，又稱為蜂蜜腦上腺（見圖2）。松果體的功能主要包括：合成、分泌多種生物膠和肽類物質(zhì)，調(diào)節(jié)神經(jīng)的分泌和生殖系統(tǒng)的功能；根據(jù)光線強(qiáng)度調(diào)節(jié)生物節(jié)律性；還分泌8-精催產(chǎn)素、5-甲氧色醇、黃體生成素釋放激素和抗促性腺因子等。通過這些功能介紹人們很容易發(fā)現(xiàn)，這些功能無一與視覺成像有關(guān)。

（圖2：松果體在大腦中的位置）

　　其三，人體是如何排泄的？　

　　李洪志在《轉(zhuǎn)法輪》中說“他就強(qiáng)化訓(xùn)練，加強(qiáng)他的血液循環(huán)，然后產(chǎn)生新的細(xì)胞把舊細(xì)胞代替掉，它走了這條路。也就是說，細(xì)胞的全過程還沒走完，剛走了一半的生命進(jìn)程就把它排泄掉了，所以身體老是保持強(qiáng)壯、往上……”

　　李洪志在這里提出了一個排泄細(xì)胞的概念，這是在是太過奇葩。因?yàn)樵谏韺W(xué)上，排泄就是人體把新陳代謝的終端廢棄物排出體外的過程，排泄的器官包括肺、皮膚、腎和大腸，排泄的對象包括二氧化碳、汗液等物質(zhì)（見圖3），這個過程與細(xì)胞有什么關(guān)系呢？再從細(xì)胞的生長過程來看，任何細(xì)胞都經(jīng)過生成、成長、壯大、衰老、老化的過程，怎么能人為地讓它“剛走了一半的生命進(jìn)程就把它排泄掉了”呢？

（圖3：人體排泄的主要方式和對象）

　　其四，人的細(xì)胞可以分裂多少次？

　　李洪志在《轉(zhuǎn)法輪》中說，“可是人類細(xì)胞不能夠無限制地這樣分裂下去，細(xì)胞的分裂次數(shù)是有限的。假如人一生中細(xì)胞能分裂一百次，實(shí)際上，一百萬次也不止的。”

　　這個說法是十分不靠譜的，科學(xué)研究表明，人的細(xì)胞分裂包含兩個階段：第一階段一般在分裂10次后會自動的凋亡；第二階段是50次，這也是一個臨界值，若細(xì)胞分裂一旦超過了50次，那么就成為癌細(xì)胞，意味著可以無限分裂。所以，李洪志這個“假定”是荒謬的，細(xì)胞分裂超過50次就會稱為癌細(xì)胞，“一百萬次”也不止的李洪志豈不是滿身的癌細(xì)胞？（當(dāng)然，從他近些年老態(tài)龍鐘的現(xiàn)狀來看，他的很多細(xì)胞恐怕真的已經(jīng)分裂超過100次了。）

（圖4：細(xì)胞分裂示意圖）

其五，人腦到底被開發(fā)了多少？

　　李洪志在《北美講法》中說，“現(xiàn)在科學(xué)家知道，人的大腦有７０％的部分不能用，也就是縮小了人的智慧。”后來李洪志在《悉尼講法》中又說“人的大腦有70%多是用不上的，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)上也認(rèn)識到這一點(diǎn)了。”

　　李洪志的這個說法是典型的以訛傳訛：首先，人類的部分大腦并不是“不能用”而是開發(fā)不充分，處于休眠狀態(tài)；其次，人的大腦到底有多大比例處于休眠狀態(tài)？很多心理學(xué)家認(rèn)為，人的大腦只使用了3%，也有人認(rèn)為使用了5%，還有人認(rèn)為使用了9%，但有一點(diǎn)已達(dá)成共識，人類大腦90%以上都是處于休眠狀態(tài)。愛因斯坦死了以后，科學(xué)家對他的大腦進(jìn)行了解剖，發(fā)現(xiàn)他的大腦也只用了11%。如果按照李洪志的說法，豈不是全世界到處都是比愛因斯坦還聰明的人了？

（圖五：研究表明，愛因斯坦的大腦也只用了11%。）

　　這些生物學(xué)知識都是筆者認(rèn)真查閱、悉心整理整理，有圖有真相，希望李“主佛”還是要認(rèn)真學(xué)習(xí)，千萬不要再貽笑大方了！