據媒體報道，法輪功又一重要骨干李大勇于3月2日因為急性肝壞死病故了。表面上看，李大勇是因為得了急性肝壞死以致死亡，然而需要追問的有以下問題。

　　什么原因導致李大勇不治身亡？

　　一個原因是法輪功的“病業論”。按這種理論，病的原因是“病業”，“病業”是不但是前生作惡所積，通過“轉生”帶來的，而且也是現世作惡積下的，所以現代醫學無能為力，該邪說導致的惡果是法輪功修煉者拒絕及時就醫，李大勇作為法輪功骨干成員，難免受該邪說影響，有病不肯及時就醫，小病拖成大病，最終病入膏肓，不治身亡。

　　另一個原因是法輪功的“消業論”。按照這種理論，因“病業”導致的病，雖然現代醫學無能為力，但修煉法輪功卻能大有作為，因為修煉法輪功的過程即是“消業”的過程，修煉越是“精進”，“消業”的量越大，最終“病業”消掉了，病也就根本上治好了，該邪說產生的惡果便是用修煉替代治療，結果仍然是換湯不換藥，要求法輪功修煉者有病拒絕就醫，相反，要更加“精進”修煉，李大勇作為法輪功骨干，恐怕也難免重蹈眾多有病不治的法輪功癡迷者的覆轍，為了“精進”修煉，以致過勞，進一步加重了病情，最終撒手人寰。

　　如果上述分析成立的話，則李大勇就不該現在死去，生命或許因為及時就醫而能夠得以延續。李大勇過早地如同嚴霜中的秋葉凋零，不能不讓人感到也許惋惜。李大勇本不該現在死去，然而篤信法輪功邪說，癡迷法輪功邪教，最終害得他提前死亡。

　　李大勇的死亡說明了什么？

　　說明“三退”能“保平安”不可信。汶川大地震時，李大勇曾就那些遇難的孩子們說，他們的死，是因為“沒有來得及三退”。然而，即使李大勇為法輪功鼓噪的“三退”作過那么多貢獻，仍然沒有能挽救自己的生命，可見法輪功宣傳的所謂“三退”能“保平安”無信可言，是徹頭徹尾的謊言。

　　說明法輪功所謂的修煉能夠“祛病健身”的邪說不成立。李大勇是否修煉法輪功之前就有肝病不得而知，但修煉法輪功以后，他的肝病病情不見緩解，更不見痊愈，反而愈加嚴重，以致病入膏肓，最終不治身亡，卻是板上釘釘的事實，所謂修煉法輪功能從根本上解除病患的說法，在李大勇身上無從體現。　

　　說明法輪功所謂“法身”、“法輪”保護純粹騙人。法輪功創始人李洪志在《轉法輪》中編造了許多有關“法身”、“法輪”保護法輪功修煉者的神奇故事，然而現實中卻從未見到有那個法輪功修煉者得到“法身”、“法輪”的保護。李大勇為法輪功鞍前馬后，耗尺心血，鞠躬盡瘁，死而后已，亦未見“法身”、“法輪”保護，可見其荒謬絕倫，騙人則可，用之不能。

　　說明法輪功所謂“圓滿”是無稽之談。《轉法輪》被李洪志吹噓為“天書”，是所有“法輪經”中最重要的一本書，是所謂“以法為師”的“根本法”。這本書中，李洪志將修煉的最終目標確定為“圓滿得道”。受到李洪志多次充分肯定的李大勇，是否“圓滿”了呢？李洪志沒有說，法輪功境外媒體也沒有講。對照《轉法輪》有關“圓滿”的標準，李大勇顯然不符合“圓滿”的條件。李洪志在其《大曝光》一文中吹噓大批弟子已經或即將“圓滿”，現實中卻未見一例。

　　李大勇死了，之前死去的法輪功骨干何其多也，李繼光、韓振國、封麗麗……這些教訓如此深刻，難道活著的法輪功癡迷者還要漠視嗎？還要繼續步他們的后塵嗎？