中國日報網(wǎng)中國在線消息：英文《中國日報》10月20日報道：如果我們聽了孔夫子的話，全球金融危機或許可以避免。
比如說，通用汽車之前已經(jīng)占有了美國汽車市場超過50%的份額，如果它遵循儒家信條，并且它的賬簿和公司真實價值相吻合，它也不會像今天這樣落到破產(chǎn)的地步。
Frank Ashe如是說道。他是一位金融分析師，同時也是澳大利亞悉尼麥考瑞大學的一位副教授。在他看來，這位生活在公元前551-479年的中國傳奇思想家、政治家、社會學家，他的思想不斷地啟迪著東亞的學術家、哲學家和公眾，孔子的思想在現(xiàn)代公司的風險管理中同樣有效。
“如果把《論語》（孔子的弟子根據(jù)老師的教學編纂，收錄了其主要言行和對話）教條中的‘統(tǒng)治者’或者‘家長’都替換為‘CEO’，你將獲得公司管理成功的秘訣，”Ashe說道。
Ashe 認為：“事實上，孔子的思想和巴塞爾銀行監(jiān)管委員會現(xiàn)在正在推出的指導原則是一致的。”
李曉明，總經(jīng)理，萬寶龍，上海
“我的核心價值觀之一就是，要尊重不同背景的人的想法，”李曉明如是說。他已經(jīng)在高層管理職位上工作了15年，上一份歐萊雅的工作中，他負責管理5，000名員工。
“要想做個成功的領導者，就必須能夠尊重不同的想法，尊重創(chuàng)造性思維，”他說。這與孔子尊重所有人、公平地分配工作的思想相一致。
“我憎恨謊言，”他說。這一點與孔子的思想中領導要有能力歡迎和接受逆耳忠言相符合。“CEO應該有足夠?qū)挻蟮男男兀輥碜韵聦俚奶魬?zhàn)。”
李曉明對儒家思想十分熟悉，他指出，孔子尊重組織規(guī)章制度的思想與他在上海中歐國際工商學院所學到的如出一轍。
“管理的核心價值在于分歧管理。孔子提倡尊重規(guī)則，但是又為分歧留下了余地。”
“我的管理風格主要就是對所有的員工透明、開放。我和不同層次的員工分享我的管理戰(zhàn)略。這提高了他們對公司的貢獻。下屬甚至會和我分享他們所犯的錯誤。”李曉明說道。這與儒家思想中，領導者尋求“和而不同”的思想一致。
“在我理想中，我想要用不同的方法去帶領我的隊伍朝著同一個方向前進，我想要采取不同的途徑讓他們懷著同樣的目標工作，領導員工和放牧是不一樣的，”他說。
他尤其崇尚孔子，因為他的教條來自于安定的大腦和內(nèi)心，同時又基于深刻的哲學價值。
“純粹的西方管理模式，”李曉明說道,“在中國行不通。”
匡琳達，運營總監(jiān)，Clave Products，廣州
琳達的公司起步時規(guī)模很小，最初只有6名員工。而四年后，她的公司生產(chǎn)并供應如頭戴式耳機之類的“趣味科技產(chǎn)品”，與美國和澳大利亞公司有業(yè)務往來，產(chǎn)品遠銷美國、歐洲、日本和香港。即使經(jīng)濟衰退來臨，她6個月沒有收到任何訂單，她的員工也都不用減薪。
孔子認為，做生意應該誠信、善良，琳達用創(chuàng)造“公平和尊重人的”工作環(huán)境、生產(chǎn)“環(huán)保”產(chǎn)品詮釋了這一理論，她的辦公室積極推行循環(huán)利用，與“節(jié)儉”的思想一致。
她說，她和她的搭檔Angelo Chiu都積極參與慈善事業(yè)，這與儒家思想所倡導的是一致的。
琳達的公司曾經(jīng)為一家西班牙客戶做代理，但發(fā)現(xiàn)客戶唯利是圖并且曾經(jīng)欺騙供應商后，她終止了合作。“即使他們把我們的服務費翻倍。”此舉與儒家守法的主張相同。
“只有員工不斷的進步，公司才能發(fā)展。我們相信，我們的員工在公司都有所成長。即使離開，他們也會開心地回顧在這里工作的日子，”她說。這一點與儒家思想中用美德影響下屬、讓他們和整體一起發(fā)展的思想相一致。
“每個人都會犯錯，我也允許他們犯錯，”她又說道，“只要有一個人犯錯，整個團隊會一起分析出錯的原因，下次應該如何避免。”這也正是儒家思想所說的，要用透明、正確的行為領導下屬。
Cesar Concepcion，副總裁，諾華公司，北京
Cesar Concepcion來自波多黎各，已經(jīng)在醫(yī)療保健領域工作了22年，最初也是從底層干起，曾是一名醫(yī)藥銷售代表。這也許是他為什么明白建立一個好的團隊、用尊重而不是用偏見對待他人、和下屬有良好的關系是如此重要。
他已經(jīng)在亞洲文化中工作了9年，尤其關注亞洲文化的核心價值之一——和諧的概念。“員工之間的和諧并不總是意味著他們的利益和公司一致，”他說道，指出了不同意見的重要性，跟儒家文化曾經(jīng)指出的一樣。
“中國人最一開始可能不太容易敞開心扉，需要一段時間才能建立和他們之間的信任，但是一旦他們相信你了，就會有勇氣說實話，即使實話聽起來不那么讓人高興，這一點讓解決問題變得更容易，” Concepcion說道，他從2007年開始在中國工作，他的觀點和孔子認為領導者應該接受逆耳忠言相符合。
說起執(zhí)行規(guī)則，Concepcion指出，規(guī)則不僅要指出哪里是錯的，還要組織人們?nèi)プ稣_的事，“我們領導者其實只是周圍人的反映，我在雇傭員工的時候都會記住這一點。”
Mark Norris，商業(yè)總監(jiān)，Knauf Plasterboard，中國，北京
Mark Norris的執(zhí)行助理告訴他，他用的是“變相的”儒家思想來領導中國團隊，盡管他不確定自己是否很了解孔子。他過去6年來都是澳大利亞商會的主席，作為一家澳大利亞公司的老板，他發(fā)現(xiàn)，“自己期待怎樣的尊重，就怎樣去對待員工，這樣非常奏效。”
至于不同的意見,他說“我們歡迎并鼓勵不同的意見，同時我們認為，即使有的意見最終未被采納，這些失敗都將使得我們成為一個更強的公司。”
他強調(diào)建立人際關系的重要性。“說出互相理解的語言，公正的對待告訴你逆耳忠言的員工，不要責備他們，而是繼續(xù)鼓勵他們擁有告訴你真相的勇氣，陳述你有效解決問題的思路，這些都是管理者該做的，同時會讓員工感到很滿意，因為他們擁有自己的話語權，”Norris說道。
孔子也會同意這樣的觀點。（中國日報記者 Chitralekha Basu 編譯 周曉燕 編輯 張峰）
