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千余“面塑人”再現昆明和平解放的場景

非物質文化遺產展示館里，記者看到這幅名為“時代的腳步”的面塑作品，再現了解放軍進城受到昆明人歡迎的盛況。

抬花轎結婚的、挑柴賣的、拉二胡的、馬幫、拉洋包車的、悠閑地下棋的，一字兒排開的賣蔬菜的菜農，和身穿藍布長衫、頭上戴著繡花帽的老昆明們正在做著生意。5位面塑藝術家將昆明老街繁華的街景，雕刻得惟妙惟肖、入木三分。

“現在學這個的人不多，成人學了主要是去做生意，而小孩則是為了鍛煉動手能力。2005年就在昆明市嵩明縣開設七色花手工坊，教了幾個孩子，后因經費原因，手工坊就停辦了。”梁俊麗稱，“最大的心愿就是能開辦自己的手工坊，將這一身所學傳遞下去。”

刻在樹葉上的經文

73歲的波兒坎在一絲不茍地刻寫貝葉經，吸引了眾多游客駐足觀看。

“貝葉經上刻寫著不同的祝福語，掛在身上，能給人帶來好運”。波兒坎說。

他從9歲就學貝葉經，年輕時做了多年和尚修行，做到佛爺。要傳承貝葉經，波兒坎主動教年輕人學，由于制作貝葉經工序復雜、費時，經濟效益低，年輕人沒有耐心不愿意學習，會刻制貝葉經的藝人越來越少。年輕人覺得刻貝葉經太麻煩，都不愿學，就連波兒坎的兒子也不愿學。

“我最擔心的是貝葉經技藝的失傳，如今只有少數的老人在做了。”波兒坎說，“要讓更多的人了解貝葉經，有人愿意學我都可以教。”

在傣族地區，許多佛寺里都保存著大量刻寫在貝葉上的佛經，人們稱之為“貝葉經”。貝葉經采用生長在云南西雙版納熱帶、亞熱帶叢林中的一種叫貝葉棕樹的葉子，經過剪齊、水漚或烘蒸后裝訂成冊，刻寫文字。

“閑持貝葉書，步出東齋讀”、“若信貝多真實語，三生同聽一樓鐘”，這是唐代詩人柳宗元、李商隱詩中吟詠貝葉經的名句。電視劇《西游記》中唐僧到西天取得的真經， 是幾大箱像竹子片刻寫的經書，其實這就是“貝葉經”給現代人的最早概念。而電影《孔雀公主》的故事，也是出自貝葉經。

貝葉經還被選入了第二批國家非物質文化遺產，《中國貝葉經全集》100卷也已經出版，在一定程度上使貝葉經文化這一寶藏得以保存下來。

糖藝巨作：甜蜜的樹

糖藝師程方遠手上拿著的鍋勺在板臺上鳳舞龍飛，10多秒鐘就形成了一個圖案，等它冷后拿起來美美地看著，慢慢地品嘗。糖藝，像糖一樣牢牢地粘在昆明人兒時的溫馨記憶中。

“現在城管嚴，做的糖藝沒法在昆明的大街小巷賣，做小本生意的，只能在展會的時候參加一下。”程方遠說，“我的絕活是吹老鼠，學了10多年，這是面臨失傳的絕活。”

程方遠今年還做了一棵“甜蜜的樹”，由68片“糖葉片”組成，這棵“甜蜜的樹”高達2米多，他只用了2天時間就完成了這一巨作。

這棵樹透明透亮，放在展廳一側很是扎眼。不知道的還以為是用玻璃或其他透明材質做的。最有創意的是，每片糖葉的圖案大不相同，有星星、古錢、生肖，還有火車、風輪發電、蒸汽機，其主題展現了祖國的繁榮昌盛。

編輯：寧波 來源：中國日報云南記者站（記者 李映青 Angelia）