8月24日，十一屆全國人大常委會第十次會議在北京人民大會堂舉行第一次全體會議。全國人大常委會委員長吳邦國主持會議。審議人民武裝警察法草案、行政強制法草案、可再生能源法修正案草案、國務(wù)院關(guān)于應(yīng)對氣候變化工作情況的報告等。新華社記者 李濤 攝
北京共識：
世界熱議中國道路
2004年5月，一位名叫喬舒亞·庫珀·雷默的人寫了一份研究報告，引起世界上許多政要、分析家、學(xué)者的廣泛關(guān)注。一場以中國經(jīng)驗、中國模式、中國道路為關(guān)鍵詞的大討論，在國際社會迅速傳播開來。
在這份名為“北京共識：中國是否能夠成為另一種典范”的報告中，雷默描述了西方世界對中國的基本心態(tài)和主要看法，本著為西方國家出主意、想辦法的立場，提出：正是中國，依靠它獨特、典范而成功的發(fā)展路徑，在幫助和重塑著這個世界。正是中國人走的路，正變得越來越流行，并且給世界帶來了希望。
雷默是美國外交委員會成員、美國投資銀行高盛公司資深顧問、清華大學(xué)教授、中國問題研究專家。他的研究報告引發(fā)廣泛關(guān)注，不是由于作者的身份，而是由于適逢其時，契合了世界希望解讀中國成功之路的強烈愿望。
無疑，世界想了解中國；不但想了解中國成功的“秘訣”，更想知道中國將向何處去？中國的成功，對世界意味著什么？
2008年奧運會，為中國向世界展示自己、也為世界深入了解中國，提供了難得的機遇。隨著奧運的禮花在北京夜空綻放，一些理論家更愿意把這一年定義為“中國模式年”。
一位對中國并不友好的美國人權(quán)教授寫道：當美國經(jīng)濟被進一步拖進房地產(chǎn)壞賬的泥潭時，中國將會繼續(xù)保持繁榮。中國的政治經(jīng)濟模式正在取得勝利，并且看起來是自由民主的資本主義一個很有吸引力的替代模式。
這位美國教授顯然對中國的成功充滿酸溜溜的感觸。這種酸溜溜，并不奇怪。倒是這種心理背后，除去政治、經(jīng)濟、文化以及心理的背景，更向世人提出了一個頗有理論意味的問題，即脫離西方的模式、西方的標準、西方的概念，世界還會不會思考，能不能思考？人類是否能夠成功建構(gòu)一條非西方體系的現(xiàn)代化之路？
顯然，這一提問具有全球性的價值。因為，迄今為止，在人類歷史進程中，人們還看不到一個非西方的現(xiàn)代化成功范例。特別是在蘇聯(lián)東歐劇變、冷戰(zhàn)結(jié)束的大背景下，歷史似乎在向人類昭示：要走向現(xiàn)代化，就無法跨越西方資本主義的“卡夫丁峽谷”。
然而，中國卻成了一個“例外”。
于是，在拋棄西化話語就不會思考的那些人眼里，中國模式、中國道路自然便總有那么一點兒不對勁，感覺不能適應(yīng)！擔心、嫉妒、仇視、不甘心，不一而足。
可是，中國的巨大成功又不能不讓他們嘆服！
許多人感嘆，“北京共識”正在取代“華盛頓共識”——雷默稱其為“一種傲慢的歷史終結(jié)的標志”。后者，已經(jīng)并正在被越來越多的人所不信任。因為它給許多國家?guī)淼?，是并不那么美妙的結(jié)果。從拉美到非洲，到東南亞的許多國家和地區(qū)……
2009年，世界上幾乎所有重要媒體，都在談?wù)撍^的“中國經(jīng)驗”。自然的，各種各樣的聲音，泥沙俱下，五花八門?？墒牵c以往對中國的熱議不同，這一次，肯定、贊許和感嘆成了主流！
中國威脅論、中國崩潰論、中國未來不確定、誰來養(yǎng)活中國……，這些荒誕的臆測，已經(jīng)被證明，不過就是荒誕的臆測。然而，沒有人出來為荒誕的臆測承擔責任，似乎也無須承擔責任。世界輿論仿佛也像流水一樣，輪流著轉(zhuǎn)圈。
于是，中國經(jīng)驗、中國模式、中國道路、北京共識，這些不同的表述卻同時表達著同一個意思，針對著同一個對象，蘊含著一個同樣深刻的價值指向，即“中國”已經(jīng)超出中國的意義，而是具有了“世界歷史”的意涵。中國道路，很可能是人類歷史上第一條非西方化的現(xiàn)代化成功之路。它是一條富裕之路，也是一條文明之路、和平之路。
當“中國”被賦予“世界”的意義，圍繞這一話題的許多具體論斷、學(xué)者們斤斤計較的各色觀點，也就不那么重要了。
