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    人權(quán)與主權(quán)的真實(shí)關(guān)系
    2010-10-30 15:41:30      來源:人民日報(bào)海外版

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    二、人權(quán)不能凌駕于國家主權(quán)之上

    把人權(quán)與主權(quán)對立起來,用人權(quán)否定主權(quán),是一些西方國家常用的手段。事實(shí)上,人權(quán)與主權(quán)之間不存在誰高誰低的問題。《聯(lián)合國憲章》特別強(qiáng)調(diào)國家主權(quán),但它同時(shí)也提出了人權(quán)問題,“重申基本人權(quán),人格尊嚴(yán)與價(jià)值,以及男女與大小各國平等權(quán)利之信念”,并把“增進(jìn)并激勵對于全體人類之人權(quán)及基本自由之尊重”列為聯(lián)合國的宗旨之一。《聯(lián)合國憲章》同時(shí)強(qiáng)調(diào)主權(quán)與人權(quán),目的是要在主權(quán)國家和平相處的國際體系中發(fā)展人權(quán),同時(shí)又通過促進(jìn)人權(quán)來維護(hù)世界和平、防止像第二次世界大戰(zhàn)那樣的歷史悲劇重演。

    國際人權(quán)法不是超越主權(quán)國家、命令主權(quán)國家的東西。世界上各種全球性和地區(qū)性的國際人權(quán)法種類繁多,但有一個(gè)共同特點(diǎn),即這些法律的主體都是主權(quán)國家。一個(gè)國家參加了國際人權(quán)公約,不等于放棄了國家主權(quán)。參加國際人權(quán)公約,主動承擔(dān)起維護(hù)人權(quán)的國際義務(wù),正是主權(quán)的表現(xiàn)。在國際人權(quán)公約中,主權(quán)國家被看作是保護(hù)人權(quán)的主要力量,主權(quán)國家對本國人權(quán)負(fù)有最重要的責(zé)任。國際機(jī)構(gòu)的職責(zé)在于協(xié)助、促進(jìn)主權(quán)國家保護(hù)人權(quán)。人權(quán)問題涉及國內(nèi)政治制度、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和司法體制等諸多方面,這些方面恰恰是《聯(lián)合國憲章》中所謂“本質(zhì)上”屬于“國內(nèi)管轄的事項(xiàng)”。國際組織或其他國家無法越過主權(quán)國家直接干預(yù)一國人權(quán)問題。國際人權(quán)法首先把保護(hù)國內(nèi)人權(quán)的責(zé)任交給各國政府,要求各國政府根據(jù)國內(nèi)法程序保護(hù)本國人權(quán)。

    從人權(quán)保護(hù)的實(shí)踐看,人權(quán)主要屬于一個(gè)國家內(nèi)部管轄的問題。改善一個(gè)國家的人權(quán)狀況,歸根結(jié)底要靠該國政府和人民的努力。首先,各國必須維護(hù)本國的獨(dú)立,實(shí)現(xiàn)國家強(qiáng)盛,不受外部勢力侵犯。其次,各國政府必須努力發(fā)展民主與法制,使人民的人身權(quán)利和政治權(quán)利得到充分實(shí)現(xiàn)。再次,各國必須大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),為本國人民創(chuàng)造良好的物質(zhì)和精神生活條件。這些都只能在主權(quán)國家的范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn),其他國家無法越俎代庖。試想,富裕如挪威那樣的發(fā)達(dá)國家,會拿出很多錢來幫助其他國家10億饑餓人口免除饑餓嗎?國際社會所能發(fā)揮的作用主要是道義作用。國際社會主要依靠鼓勵、規(guī)勸、監(jiān)督、批評等措施,推動主權(quán)國家政府改善國內(nèi)人權(quán)狀況。國際人權(quán)法像任何其他國際法一樣,只有在主權(quán)國家自覺遵守的情況下,才能發(fā)揮效力。正因?yàn)槿绱耍瑖H人權(quán)法規(guī)定,國際人權(quán)保護(hù)首先要用盡國內(nèi)救濟(jì)程序,優(yōu)先依據(jù)國內(nèi)法律保障人權(quán)。即使是經(jīng)過國際程序的人權(quán)案件,最后的落實(shí)和補(bǔ)救也仍然要依靠主權(quán)國家政府。國際人權(quán)法實(shí)施機(jī)構(gòu)可以對有關(guān)案件提出意見,但具體怎么執(zhí)行、怎么補(bǔ)救,還是要根據(jù)當(dāng)事國的國內(nèi)程序來解決。如果沒有國家主權(quán),或者國家主權(quán)遭到削弱,國家實(shí)施國際人權(quán)的能力必然降低。事實(shí)上,在大同世界尚未實(shí)現(xiàn)的情況下,亞格蘭所謂的“世界共同體”不可能存在。托爾比約恩·亞格蘭設(shè)想的實(shí)施國際人權(quán)法和國際人權(quán)標(biāo)準(zhǔn)的“世界共同體”,實(shí)際上是他所屬的西方國家和西方勢力。說到底,托爾比約恩·亞格蘭就是要讓西方國家壟斷國際人權(quán)法和國際人權(quán)標(biāo)準(zhǔn)的解釋權(quán)和實(shí)施權(quán),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對世界的控制和支配。

    那些大規(guī)模侵犯人權(quán)的行為,包括種族歧視、種族滅絕、種族隔離、販賣奴隸以及由殖民主義和外國侵略、占領(lǐng)造成的粗暴侵犯人權(quán)的行為等,這些行為本身已經(jīng)構(gòu)成了國際罪行,從而超出了一個(gè)國家國內(nèi)管轄的范圍,理應(yīng)成為國際社會關(guān)注并應(yīng)解決的事項(xiàng)。但是,國際社會對人權(quán)的正當(dāng)關(guān)心和合法干預(yù)要有充足的法律依據(jù),符合《聯(lián)合國憲章》和其他國際法規(guī)定;要有合法程序,得到聯(lián)合國的批準(zhǔn)和授權(quán);要盡量排除政治干擾,防止某些國家利用人權(quán)問題追求其他政治目標(biāo)。

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