宿悅

宿悅作品

宿悅始終將唐代孫過庭“察之者尚精，擬之者貴似”的學書名言銘刻于心，在年復一年、日復一日的靜心鉆研中感悟書法的神韻與精髓，同時，也滋養(yǎng)著自己的身心。觀賞宿悅的作品能體會“靜能生慧，寧靜致遠”的一種意境與追求；會感嘆一股喧囂背后的沉靜、磨礪之后的樸質撲面而來，不斷地向觀者傳達著作者飄逸的創(chuàng)作心態(tài)……

繼《宿悅書藥師經(jīng)》、《宿悅書道德經(jīng)》、《宿悅書金剛經(jīng)》之后，《宿悅楷書千字文》由榮寶齋出版社出版。宿悅書法展將于12月25日至29日在榮寶齋大廈二層舉行，展覽匯聚書法家宿悅近年來的書法作品50余件，其中以小楷寫經(jīng)作品為主，書風古意盎然，體現(xiàn)了書家的獨特風貌，令人耳目一新。《千字文》為南朝周興嗣撰，用四字韻語寫出，首尾連貫，音韻諧美，適于兒童誦讀。而宿悅以楷書傳播《千字文》，則更添古韻今香。

現(xiàn)為海協(xié)會書畫交流分會理事，躬耕書院院長、中國書法家協(xié)會會員，中國文物學會會員，中國民主建國會會員，中華文化發(fā)展促進會理事、海協(xié)會書畫交流分會理事、北京書法家協(xié)會會員的宿悅自幼至今學習研究書法四十余載，曾師從書法家駱舒煥先生，后得啟功先生等前輩指點，臨習古人，研讀名篇來澄心靜慮、抱樸守真。在宿悅的書法作品中除了堅實的傳統(tǒng)功力外，最顯著奪目的特點就是氣韻生動，瘦勁而飄逸，剛健中含婀娜之態(tài)。

觀其書法，清新入目富有時代感，再賞其運筆，有輕靈、婉約、豐潤、樸厚之美，提按轉折皆有法度；結字端嚴而鮮活，有啟功先生之韻，又有古人之法；不論其扇面、立幅、通篇經(jīng)營皆有舒朗、寬博之雅趣。

楷書，法也，規(guī)也。書法之大美，書法之主脈，書法之正宗。

宿悅的楷書是一種大趣味，大追求，充滿宏大的盛世之風。他寫的楷書沉穩(wěn)靈動，見功見性，一點一畫既不茍且又飛揚，這在楷書的書寫中是最難的。

把宿悅的楷書歸類為規(guī)矩，并非妄言，而是他書寫本質的體現(xiàn)。所謂規(guī)矩，就是精工細作，苦心經(jīng)營。宿悅用筆提按分明，起伏變化有序，筆底流出的墨跡清勁妍麗，鋒尖一小截既恰到好處又干凈利落地行走在紙上，精致入微，觸目驚心。結體依靠虛實空靈的變化，似乎筆筆斷，實質筆筆連，實處生虛，以虛運實，姿媚靈動。宿悅楷書這種筆法斷在字內，連在字外的筆斷意連，主要體現(xiàn)在空中作勢，來去無跡，不可端倪。絕大多數(shù)情況下，筆法的豐富性體現(xiàn)于宿悅極其自然的揮運，正逆、藏露、方圓、輕重大都流之鋒尖，形成的筆跡細勁，露而不顯，似剛而秀，似瘠而腴。慢慢咀嚼一下他的楷書，可以感受到一種秀逸、清雅、精巧的和諧之美，有一種生命氣息的律動，精神氣質的勃發(fā)，情感狀態(tài)的渲瀉，那種剛健有力隱藏于輕重對比之中，風骨標舉，耐人尋味。尤其結體，似褚非褚，得虞而剔除圓潤，取歐而舍棄剛勁，學魏而無一絲粗放，提取精華，以實寫虛，基本形成寬綽疏逸、豐潤勁練的書寫風格。

人們?yōu)槿》ǘ鴮W楷書，求其端穩(wěn)之態(tài)，謹嚴之風，但日久則容易為其整飭性所囿，少了那份溫馨和靈動，仿佛都是拿著笏板正色上朝的大臣不茍言笑，而他的楷書既不媚雅也不媚俗，而是最大限度地汲取傳統(tǒng)經(jīng)典之髓，同時將現(xiàn)代人欣賞趣味融入其中，還原書法本該屬于自己的本色，是歷史和現(xiàn)實的選擇，是書法審美持久不衰的維度和動力。他以唐楷為體，宋楷為用，晉楷為神，三十幾年如一日，篤志寫楷，其誠其真令人感佩不已。聚焦于楷，心不旁騖，蓋胸中淵著，流出筆下，一旦出手，便過人數(shù)等，觀其楷書有眼睛為之一亮、精神為之一振之感。

泱泱數(shù)卷，恭楷萬字，工得沒有絲毫雜質，沒有半點草率。

宿悅的很多字，倘若去掉界格，可明顯意識到有形或無形的中軸線，即使左右搖擺，或者左大右小、左小右大，都用筆道的粗細和部首的繁簡做出調整，字字有一條無形的軸線牽引著。無論是單個字，還是一幅字，上下左右都安排得添衣無縫，不偏不畸，大小適中，平等矗立，從不顧此失彼。這種超乎尋常的藝術感覺，令人贊嘆。我們經(jīng)常可以聽到無謂地強調變化，其實，在書法創(chuàng)作中，寫出變化容易，寫出一致難。宿悅的字里行間透出一種均衡感，一筆或多筆有意識的傾畸，使偏離效果獲得出奇的均衡。側立的部首，相背的筆道，通過筆鋒的方折加以巧妙處理，或通過彈性十足的弧線來彌補。這既是一種能力，也是一種審美追求。無論從局部或整體上看，疏密穿插，大小長短相形，既氣度神閑、毫不板滯，又繁簡得當、意趣風發(fā)，互映生輝，工到極致。

宿悅是鐘情楷書的少有堅守者執(zhí)著者，他工整嚴謹?shù)目瑫鴨⑹疚覀儯瑹o論什么時代，什么審美觀，規(guī)范秩序都是一種大美。經(jīng)典之作，必然浸透著光陰的打磨，既無率意妄為之筆，又無草繩搭木無法識別之字，正宗、正源、正本。凡佳作皆生機勃勃，堂堂正正，恢宏豐盛。楷書的書體定型最晚，社會基礎和受眾面最大，繼承尤其發(fā)展是時代的需要。

若要評價宿悅和他的藝術創(chuàng)作，最簡單的就是一句話——“書如其人”。看他的楷書作品，字字珠璣，可以使喧鬧趨于寧靜，讓功利歸于淡泊，書法是他心靈的痕跡，生命情感的記錄，也包含了人生的經(jīng)歷。他以恬淡從容、疏朗明凈的筆墨，表達自己對生活的熱愛和渴望田園的意趣，這些清淡曠遠的作品會時不時地牽動欣賞者的心，品讀出人生況味。

（記者 陸中秋）