這是一件以刺繡形式再現(xiàn)辛亥武昌起義戰(zhàn)斗畫面的繡幛，大約創(chuàng)作于1930年前后，是宗親恭祝世愿書臺新翁之喜，并祝其長子新婚之喜的“雙祝”賀品。上面主題字面書有成語“雀屏中目”四字楷書。據(jù)介紹，成語“雀屏中目”，比喻朋友選定佳婿。右邊抬頭可見“恭賀世愿叔臺新翁令冢新婚志喜”字樣，左側(cè)還有一串落款人名。

除了文字之外，還可見到辛亥革命軍騎馬和準(zhǔn)備發(fā)射炮火的5幅場景畫面。畫面憶述了武昌起義中革命軍率先發(fā)難，黎元洪揮刀作戰(zhàn)，湖廣總督瑞澂棄城而逃，第八鎮(zhèn)統(tǒng)制張彪與義軍搏戰(zhàn)等歷史情景。圍繞文字和人物圖案的，是以軍號、軍鼓、軍旗圖案和“民國萬歲”四個字組成的一圈圖騰，而非傳統(tǒng)的吉祥圖騰。

“婚慶繡幛是一件生活用品，而一件喜慶用品上竟然出現(xiàn)了武昌起義場景這么具有火藥味的圖案，可見辛亥革命對當(dāng)時人們生活的影響有多深?！睂O中山大元帥府紀(jì)念館副館長朱曉秋對記者說。

傳世稀罕：同規(guī)格繡幛僅臺北故宮收藏

這件傳世潮繡喜幛是目前所知國內(nèi)以刺繡形式再現(xiàn)辛亥武昌起義罕見、特大的珍品，高110厘米，寬420厘米。由于已有八十余年歷史，布料已十分脆弱，因此采用平鋪形式展示，而非掛起來。

朱曉秋表示，這幅繡幛傳世非常罕有，目前已發(fā)現(xiàn)規(guī)格大小比較接近的繡幛只有兩件：“這件文物估價300萬元，同規(guī)格的繡幛文物，只有臺北故宮收藏一幅，但那一幅繡的是傳統(tǒng)八仙題材。”

喜幛正中的這組繡像再現(xiàn)了武昌起義爆發(fā)后，黎元洪被革命黨人推舉為軍政府都督，剪去長鞭參與革命的歷史場景。（孫中山大元帥府供圖）

謎團(tuán)待解：“世愿叔臺”與武昌起義有關(guān)？

但“世愿書臺”是何許人也？為何這件喜幛拋開傳統(tǒng)的龍鳳呈祥、牡丹梅花等喜慶圖案，而是以辛亥武昌起義為題材？繡幛正中的“吉隆”和“鴻安造”，到底是什么含義？

它的身世和經(jīng)歷，就連它目前的收藏者也不了解。而關(guān)于它身世的猜測也有許多，較傾向于這件喜幛的主人參加過武昌起義，或者是武昌起義中比較重要的人物，但仍未有確切證據(jù)印證這些猜測。

本次展覽，將通過繡幛上圖案的故事、人物、服飾、旗幟、婚俗、繡法等六個切入點對這件展品進(jìn)行深入剖析和解讀，2月3日至3月2日期間，市民可到孫中山大元帥府紀(jì)念館欣賞展覽。

繡幛目前的收藏者希望借此展覽，在廣東搜集到相關(guān)線索，畢竟這件繡品是潮繡，是粵繡的一種。而孫中山大元帥府也呼吁，望廣大市民看到這件文物后若了解相關(guān)線索，聯(lián)系大元帥府工作人員，幫助揭開這幅繡幛背后的歷史故事。

【小百科】

喜幛

幛是由匾派生而來，把匾上的題詞移到布或綢上即成了幛。關(guān)于“喜幛”，《漢典》的解釋是“一種賀人喜慶的禮品。多用整幅綢緞制成，上浮粘祝頌之辭。喜幛是寫給新郎父輩的，喜幛一般在新婚前幾日贈與，上寫恭賀的聯(lián)語，多選用“天作之合”、“鸞鳳和鳴”之類表示祝福的美好詞句。

男方家收到喜幛后，多將其懸掛于喜堂兩側(cè)（一說四合院南面客屋的墻壁上），并用大頭針將寫有賀聯(lián)、稱呼語及落款的紅紙別在緞面上，以防止綢緞面被損壞。結(jié)婚過后，老家將喜幛拆分。日后，這些曾作為喜幛的綢緞就成為縫制被面的最佳原料。