黨的十七大報(bào)告指出：“解放思想是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一大法寶”。認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)會(huì)這一重要論述，牢牢把握解放思想這一大法寶，對(duì)于開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)具有重要意義。所謂“法寶”，是指能夠從根本上解決問題、克敵制勝的武器。在我們黨的歷史上，被毛澤東同志正式稱為“大法寶”的有三個(gè)：黨的建設(shè)、武裝斗爭和統(tǒng)一戰(zhàn)線。如今，黨的十七大報(bào)告把解放思想稱作“一大法寶”，充分說明我們黨對(duì)解放思想的高度重視，充分說明當(dāng)前繼續(xù)解放思想的重要性和緊迫性。

開創(chuàng)事業(yè)新局面基本經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)

我們黨的事業(yè)發(fā)展的歷史，從一定意義上說就是不斷解放思想的歷史。在那“長夜難明赤縣天”的舊中國，怎樣才能推翻壓在中國人民頭上的“三座大山”，取得新民主主義革命的勝利？以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，沒有在傳統(tǒng)文化的故紙堆中找答案，也沒有照抄照搬俄國革命的經(jīng)驗(yàn)，而是解放思想，把馬克思主義基本原理同中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)立了毛澤東思想，指引中國革命走向勝利。事實(shí)上，如果沒有解放思想這“一大法寶”，就不可能有黨的建設(shè)、武裝斗爭和統(tǒng)一戰(zhàn)線“三大法寶”，更不可能有新中國的成立和社會(huì)主義制度的建立。

從理論上深刻闡述解放思想的地位和作用的是鄧小平同志。1978年底，在被譽(yù)為“開創(chuàng)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義新理論的宣言書”的《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話中，鄧小平同志明確提出“首先是解放思想”的論斷。為什么要把解放思想明確地放在“首先”的位置上？鄧小平同志的回答是：“只有思想解放了，我們才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo)，解決過去遺留的問題，解決新出現(xiàn)的一系列問題，正確地改革同生產(chǎn)力迅速發(fā)展不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，根據(jù)我國的實(shí)際情況，確定實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的具體道路、方針、方法和措施。”他強(qiáng)調(diào)，是否解放思想，“的確是個(gè)思想路線問題，是個(gè)政治問題，是個(gè)關(guān)系到黨和國家的前途和命運(yùn)的問題。”

以思想的大解放帶動(dòng)事業(yè)的大發(fā)展，是改革開放以來我國發(fā)展基本經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。黨的十一屆三中全會(huì)以來，我國之所以發(fā)展很快，從一個(gè)貧困落后的國家發(fā)展成為世界上舉足輕重的經(jīng)濟(jì)大國，至關(guān)重要的一條就是堅(jiān)持了解放思想。近30年來，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的每一步大發(fā)展，都伴隨著一次思想的大解放。實(shí)踐證明，只有解放思想，“大膽地試，大膽地闖”，才能走出一條新路，干出一番全新的事業(yè)。

正確把握解放思想的科學(xué)內(nèi)涵

正確運(yùn)用解放思想這“一大法寶”的前提，是正確把握解放思想的科學(xué)內(nèi)涵。頭腦發(fā)熱，空想蠻干，不是解放思想；“打擦邊球”、“闖紅燈”，也不是解放思想。什么叫解放思想？鄧小平同志的觀點(diǎn)是：“在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。解放思想決不能夠偏離四項(xiàng)基本原則的軌道，不能損害安定團(tuán)結(jié)、生動(dòng)活潑的政治局面”。“解放思想，就是使思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實(shí)事求是。”“解放思想必須真正解決問題。”

——解放思想的特征，是在打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)思想觀念的更新、思維方式的變革、精神狀態(tài)的改造。

——解放思想的體現(xiàn)，是創(chuàng)造性實(shí)踐。創(chuàng)造，是發(fā)展的基本形式。創(chuàng)造性實(shí)踐，是探索事物發(fā)展的規(guī)律，是開辟前進(jìn)的道路，是人類實(shí)踐的最高層次，是馬克思主義實(shí)踐觀最本質(zhì)的特征和規(guī)定。“沒有一點(diǎn)闖的精神，沒有一點(diǎn)‘冒’的精神，沒有一股氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)。”

——解放思想的本質(zhì)，是實(shí)事求是，按照客觀事物發(fā)展規(guī)律辦事。離開對(duì)規(guī)律的探索、認(rèn)識(shí)和遵循，解放思想就會(huì)走到邪路上去。在今天，解放思想的過程，就是把馬克思主義基本原理與改革開放、科學(xué)發(fā)展的具體實(shí)踐相結(jié)合的過程。

——解放思想的根本標(biāo)準(zhǔn)和目的，是“真正解決問題”。思想是解放還是僵化，解放得“夠”還是“不夠”、“對(duì)”還是“不對(duì)”，只能堅(jiān)持實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)，看是否有利于貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是否有利于發(fā)展生產(chǎn)力、增強(qiáng)綜合國力、提高人民生活水平，是否真正解決人民群眾生產(chǎn)生活中的實(shí)際問題。