4月6日下午，國(guó)際佛光會(huì)世界總會(huì)會(huì)長(zhǎng)星云大師，在博鰲亞洲論壇2013年年會(huì)上發(fā)表“博鰲對(duì)話”——《誠(chéng)信的力量》。大師在對(duì)話中指出，如果說(shuō)他這一生要保留什么，那就是慈悲心，因?yàn)榇缺囊彩且环N誠(chéng)信的力量。

星云大師還說(shuō)，人與人之間應(yīng)當(dāng)互換立場(chǎng)，站在對(duì)方的角度思考問(wèn)題，那么慈悲心就會(huì)油然而生了。說(shuō)到“佛教人士應(yīng)當(dāng)慈悲為懷”，不禁讓我們想起十四世達(dá)賴及其“導(dǎo)演”的僧人“自焚事件”。同為佛教人士，星云大師一生致力于慈善事業(yè)，樹(shù)立“以文化弘揚(yáng)佛法，以教育培養(yǎng)人才，以慈善福利社會(huì)，以共修凈化人心”宗旨，努力推動(dòng)佛教教育、文化、慈善、弘法事業(yè)，并融古匯今，手?jǐn)M規(guī)章制度，將佛教帶往現(xiàn)代化的新里程碑?？梢?jiàn)大師不僅慈悲為懷，而且用發(fā)展的眼光看待佛教，看待世界。那么十四世達(dá)賴?yán)锬兀坎貍鞣鸾淌欠鸾痰姆种?，而這位所謂的“宗教領(lǐng)袖”在面對(duì)不斷增長(zhǎng)的自焚人數(shù)無(wú)動(dòng)于衷。對(duì)于自焚事件，他多次在公開(kāi)場(chǎng)合的表態(tài)則前后矛盾，其“兩面派”的作法毫無(wú)誠(chéng)信可言。十四世達(dá)賴離一諾千金的佛教誠(chéng)信觀相差甚遠(yuǎn)。

星云大師一生弘揚(yáng)人間佛教，倡導(dǎo)以人為本的思想，對(duì)歡喜與融和、同體與共生、尊重與包容、平等與和平、自然與生命、圓滿與自在、公是與公非、發(fā)心與發(fā)展、自覺(jué)與行佛等理念多所發(fā)揚(yáng)。十四世達(dá)賴?yán)镉谩白苑僦笇?dǎo)書(shū)”砸掉了“諾貝爾和平獎(jiǎng)”的招牌，其教唆自焚的狼子野心昭然若揭，而真正名副其實(shí)的“和平人”應(yīng)該是像星云大師這樣慈悲為懷之人。

鳳凰衛(wèi)視股份有限公司行政總裁劉長(zhǎng)樂(lè)在“博鰲對(duì)話”中講了這樣一句話：“宗教對(duì)于人們的靈魂應(yīng)當(dāng)有正面的影響?！蹦敲醋栽倿椤白诮填I(lǐng)袖”的十四世達(dá)賴?yán)镉謧鬟f了什么樣的“正面影響”呢？是分裂祖國(guó)，是散播謠言，是教唆他人自焚。他的種種惡行可以被理解為是對(duì)宗教的褻瀆。

“博鰲對(duì)話”中主持人以南京少年彭太扶起摔倒老人卻遭訛詐的事件為例，請(qǐng)教星云大師，如果遇到做善事卻得惡果的事件，應(yīng)該如果看待？星云大師回答：“我們要對(duì)自己有信心，對(duì)社會(huì)有信心，我們要相信善心可以感化他人，讓世界變得更美好?！辈恢来髱煒?lè)觀向上的慈悲心懷能否“感悟”十四世達(dá)賴，也讓他真正“回頭是岸”。