“‘亞叔’每天的事情很多，白天經(jīng)常不在家。我早上特地打電話(huà)跟他說(shuō)好，10點(diǎn)半在家等你們。”3月27日，在去瑪納斯縣蘭州灣鎮(zhèn)二道樹(shù)窩子村采訪(fǎng)的路上，當(dāng)?shù)匾晃簧贁?shù)民族干部告訴記者。

“亞叔”的全名是亞生·塔力甫，但在蘭州灣鎮(zhèn)喊他“亞叔”的人太多了，加上他經(jīng)常到鎮(zhèn)政府幫忙，甚至連鎮(zhèn)政府的一些干部也這樣稱(chēng)呼他。

院里的水泥地光滑平整，屋內(nèi)的陳設(shè)干凈整潔，亞生·塔力甫戴著花帽，笑吟吟地出來(lái)與客人一一握手。今年已經(jīng)67歲的他，言談舉止間流露出維吾爾族老人特有的真誠(chéng)和慈祥。

當(dāng)亞生·塔力甫習(xí)慣于被長(zhǎng)輩們拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的聲音喊他“亞生江”（維吾爾族青年男子名字后習(xí)慣加個(gè)“江”字）的時(shí)候，四鄰八村的漢族娃娃們就開(kāi)始喊他“亞叔”了。

年輕時(shí)，他作為鄉(xiāng)村電影放映員，一年要給蘭州灣鎮(zhèn)的村民們放映數(shù)百場(chǎng)電影，直到20世紀(jì)90年代中期，電視機(jī)成為瑪納斯居民必不可少的家用電器，他那套老舊的電影放映機(jī)就徹底“退休”了。雖然不再放映電影，但他愛(ài)管閑事的習(xí)慣卻延續(xù)了下來(lái)。用亞生·塔力甫的話(huà)來(lái)說(shuō)，“這都是在‘事無(wú)巨細(xì)都操心的’放電影生涯中養(yǎng)成的‘毛病’”。

做完禮拜，身為清真寺民管會(huì)主任的亞生·塔力甫，在大殿外問(wèn)起寺里有什么事情需要做，還有什么困難……

“信教不能硬搬、不能教條，即使信教群眾不來(lái)做禮拜，也不能強(qiáng)迫。”

“年輕人都出去打工了，人要先考慮生存，不賺錢(qián)不行，不能阻擋他們。”

“鎮(zhèn)里有‘去極端化’宣傳畫(huà)展覽，我們也要放到清真寺里展覽。”

亞生·塔力甫提出一連串建議，得到村民們的普遍贊同。

因?yàn)閻?ài)管“閑事”，要是有人不講正信、不走正道，亞生·塔力甫就會(huì)“肚子脹”（生氣的意思）。

一次，他的二兒子提著半只羊說(shuō)是去參加一個(gè)“伊斯蘭聚會(huì)”。他當(dāng)即感覺(jué)不對(duì)勁兒，一把奪下兒子手中的羊呵斥不能去。過(guò)了一會(huì)兒來(lái)了七八個(gè)人，其中還有幾個(gè)陌生面孔，自稱(chēng)是外地的“阿訇”來(lái)念經(jīng)。亞生·塔力甫沒(méi)好氣地回應(yīng)：“要念經(jīng)，到清真寺念去！”

從清真寺出來(lái)，閑不住的亞生·塔力甫徑直走向鎮(zhèn)政府大院。來(lái)到大院后，清掃院子、打掃樓道、燒開(kāi)水、分發(fā)報(bào)紙，一件件雜活熟練地干下來(lái)，他已是滿(mǎn)頭大汗。

“一開(kāi)始我看到鎮(zhèn)里的干部太辛苦，沒(méi)事兒的時(shí)候就過(guò)來(lái)搞搞衛(wèi)生、修剪樹(shù)木等，可后來(lái)干部們覺(jué)得不能讓我‘吃虧’，就每個(gè)月發(fā)點(diǎn)‘補(bǔ)貼’。我一再說(shuō)不要也不行，于是我告訴自己一定要干好！”亞生·塔力甫認(rèn)真地說(shuō)。2014年7月，亞生·塔力甫做了前列腺手術(shù)，他一再?lài)诟纼鹤觿?wù)必在他住院期間到鎮(zhèn)政府大院澆水、修草坪。他說(shuō)，這不是為了錢(qián)，是因?yàn)橐环葚?zé)任。

忙完這些雜活，亞生·塔力甫在大院里休息了一會(huì)兒，便急匆匆趕往頭道樹(shù)窩子村。

近年來(lái)，看到宗教極端思想的嚴(yán)重危害，亞生·塔力甫更閑不住了，他主動(dòng)當(dāng)起義務(wù)宣講員，當(dāng)天下午就要去蘭州灣鎮(zhèn)頭道樹(shù)窩子村入戶(hù)開(kāi)展“去極端化”宣講工作。

“‘亞叔’把自己的事兒安排得滿(mǎn)滿(mǎn)的，讓我們這些年輕干部都很佩服他，也更有干勁兒了。”望著亞生·塔力甫漸漸遠(yuǎn)去的身影，鎮(zhèn)里一位年輕干部不禁感嘆。（記者石速）