竇文濤，一個話癆的十年

十年來，除了背景和音樂換過之外，過節(jié)時加點紅燈籠、圣誕樹，《鏘鏘三人行》基本沒有太大變化。做過嘉賓的臺灣導(dǎo)演李國修建議，《鏘鏘三人行》要像臺灣一些節(jié)目一樣，允許主持人跟嘉賓喝酒聊天，“喜歡喝洋酒倒洋酒，喝白干倒白干，喝啤酒倒啤酒，一人一邊，敞開了談。”殊不知，《鏘鏘三人行》向來精打細算，并沒有那么闊氣。主編鄒倚天有一次買了一瓶真的香檳，嘉賓們說：“倚天，我們以前喝的都是假的，就是汽酒。”

與此形成鮮明對照的是，美國《大衛(wèi)?萊特曼的深夜秀》(港譯名：《大衛(wèi)牙擦騷》)的主持人大衛(wèi)?萊特曼，不但年入4000萬美元，節(jié)目所占用的演播室也奢華到令人吃驚：一個金碧輝煌能容納數(shù)千名現(xiàn)場觀眾的劇場；主持人舞臺旁有大型樂池，10人左右的爵士樂隊現(xiàn)場助興；在二樓還有不小的包廂，包廂里是衣冠楚楚、興高采烈的紳士。

除了道具低廉，《鏘鏘三人行》的人員成本也非常低，竇文濤說正式在編的只有“兩個半人”：一個是自己，一個是在北京負責(zé)發(fā)通告的助理，一個是同時還要負責(zé)《有報天天讀》的鄒倚天，“一個月有十天給我干活，只能算半個人”，其他幾個是實習(xí)生。除此之外，邀請嘉賓既不負責(zé)往返機票，也不負責(zé)食宿，只有少量的車馬費。

《鏘鏘三人行》開播的前半年，沒見著一個廣告。竇文濤說：“按我們的規(guī)矩要撤掉，當時劉長樂在會上講，就說文濤不容易，這個節(jié)目給他留著，就這樣又留了一個月，有廣告，能掙到錢了。”鳳凰衛(wèi)視言論部總監(jiān)曹景行的解釋是，“臺里說，這么好的節(jié)目不急著賣出去。”

竇文濤的一張嘴在《鏘鏘三人行》中一炮而紅，不但順勢衍生出《明星三人行》、《老竇一家親》、《老竇酒吧》、《文濤拍案》等，還讓他一舉獲得《新周刊》2004、2006年度“中國電視排行榜”中的“最佳談話節(jié)目主持人”，2004年度《新周刊》“15年來中國最有價值的電視節(jié)目主持人”第三名。在2006年，竇文濤以3.2億的品牌價值位列《蒙代爾》雜志《2006年度中國最具價值主持人》排行榜第三名。

一張嘴到底會有多大的生產(chǎn)力？對《鏘鏘三人行》十年所創(chuàng)下的廣告業(yè)績，鳳凰衛(wèi)視深圳運營中心以及旗下的廣告公司認為這是個“內(nèi)部機密”不便公開，但是從鄒倚天和竇文濤嘴里，還是能獲知一個大概。

“廣告收入每個階段不一樣，我知道的一年有過五六千萬，四五千萬，三四千萬，冠名一直都有，不會有特別大的斷檔。”鄒倚天說。竇文濤給出的數(shù)字是一年3000萬元，“準確的我不知道，十年下來估計至少有上億了。”(文/何雄飛)

誰在看《鏘鏘三人行》

話癆的力量是無窮的，十年來影響了一大批學(xué)舌者、販口水族和嘴上杠爺。

《美國受眾成長記》一書的作者布茨引導(dǎo)人們發(fā)現(xiàn)，正是因受眾的主動性下降、個人空間被割裂得越來越小而產(chǎn)生的憂慮，導(dǎo)致了“對電視品位的不滿”成為人們爭論的“永恒主題”。而竇文濤在《鏘鏘三人行》中開創(chuàng)了一路新的電視文風(fēng)，你可以稱之為“親愛的壞品位”。在電視上侃侃而談，這種具有紳士風(fēng)度和正襟危坐效果的局面被竇文濤演繹為談話密宗學(xué)和電視私聊家。

竇文濤說人話、鬼話，但不說神話。竇文濤說生活正確的話，但不說政治正確的話。竇文濤說討好的話，但不說賣乖的話。竇文濤說聰明而賣弄的話，但不說愚蠢而不自知的話。竇文濤說庸俗的話，但不說高尚的話。竇文濤說反諷的話，但不說憤怒的話。在娛樂受眾的同時，他自己身心也得到清洗，受眾在被娛樂的同時，發(fā)現(xiàn)憤怒已被消解殆盡。

“鏘鏘”的收視率源于竇文濤的“掰扯”，“鏘鏘”愛好者在內(nèi)地的誕生得益于鳳凰中文臺的落地。“鏘鏘”小將們讀王朔的書、看竇文濤的“三人行”、唱周杰倫的歌，嘻皮雅臉，混入社會，長大成人。老“鏘鏘”們則有臺必鳳凰、鳳凰必鏘鏘，混跡餐桌、遺情酒店。

“鏘鏘”是最不憤怒的節(jié)目。這里沒有義憤填膺的談話嘉賓，只有強烈表述欲的主角。“鏘鏘”不反智、不反信息量、不反世界觀，不反動。所以，它的智慧是世俗的智慧，是通透的結(jié)果。越是俗人，越是有自我批判精神的人，越是把自己姿態(tài)放低，越能在這檔節(jié)目中找到共鳴。

在新周刊對《鏘鏘三人行》的網(wǎng)絡(luò)受眾調(diào)查中，“鏘鏘”觀眾的男女比例達到可貴的平衡，分別占到一半(女50.75%)對一半(男49.25%)，這個觀眾群體的生態(tài)平衡來自“鏘鏘”在嘉賓上的明智選擇：既有聰明男性，也有生猛女人。

有77%的人熱愛“鏘鏘”是因為其話題的熱辣和主持人的風(fēng)格，同時有78%的人表示，竇文濤離開后“鏘鏘”將再無顏色。

尤其值得濃墨重彩一筆的是，有56%的觀眾認為“鏘鏘”影響了自己生活中的談話風(fēng)格，教會了他們怎么有趣怎么來說、更加愿意與朋友交談以及談性不是禁忌。

“鏘鏘”受眾在變化。老“鏘鏘”們?yōu)镕40，社會影響力越來越大，老“鏘鏘”們追捧三人行。70年代生人從上學(xué)時就聽說這一檔節(jié)目，一直到行走江湖進入社會，依然買賬。而新的一代小朋友們則在視頻網(wǎng)上能夠輕易捕捉到他們感興趣的話題和節(jié)目單，網(wǎng)絡(luò)電視和即時通信讓他們在觀看和觀感時保持同步。

在地域上，每個城市都有“鏘鏘三人行”，隨時在餐桌上展開話題，在街邊店路演。既有京普，也有粵言。不一定長期固定看“鏘鏘”，但姿態(tài)、語氣、語速的拿腔弄調(diào)皆已“鏘鏘化”。

繼續(xù)消費竇文濤，一檔小眾節(jié)目的受眾管理，就在于粗痞地消費后，自個兒遇人鏘人、遇鬼鏘鬼，渾不吝也鏘，越擰巴越鏘。