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   多福之州神州大地，長(zhǎng)江以南，東海之濱，源自武夷山脈的閩江碗蜒入海，穿過中國(guó)大地上唯一以“福”為名的歷史名城——福州。

她曾經(jīng)被崇山峻嶺隔絕，遠(yuǎn)離中原文明，如今則是一座享譽(yù)千年的“有福之州”，并在海西大開發(fā)的時(shí)代里，成為一條飛天翔海之龍。

大海，用海水作它的刀斧，用海風(fēng)作它的動(dòng)力，日復(fù)一日，年復(fù)一年雕塑著這舉世無雙的巨巖。

“洋洋石帆”位于海壇島西北處海面，是這座城市奔向大海的一艘帆船，永遠(yuǎn)向著未來，充滿希望。

流經(jīng)城市的閩江，有如一條藍(lán)色的臍帶，維系著城市與大海的脈搏。

背山面海的福州，自有人類以來，就不斷演奏著山與海的交響曲。

古閩江入海口的縣石山人，數(shù)千年前使用一葉獨(dú)木舟，撲向大海，融合在南島語(yǔ)族的文明之申。

位于市中心的文化中軸線，從大廟山到冶山，從鎮(zhèn)海樓到西湖，深深刻畫著福州人與大海打交道的歷丈軌跡。

寬廣的大海成就了這片海西福地。她是內(nèi)陸文化與海洋文化銜接的“門戶”，是傳統(tǒng)農(nóng)耕文明與海洋商貿(mào)文明重要的“結(jié)點(diǎn)”，還是近代中西文化交融碰撞而開風(fēng)氣之先的“前沿”。

世界跨洲通航的先驅(qū)鄭和，曾經(jīng)七次在這里揚(yáng)起了遠(yuǎn)航歐亞的風(fēng)帆。

數(shù)百年來，中國(guó)的絲綢、茶業(yè)、瓷器從這里漂洋過海；世界航海圖上的“中國(guó)塔”億萬(wàn)次她迎送著遠(yuǎn)航世界的風(fēng)帆和巨輪。

近代的福州，曾經(jīng)是全國(guó)最為開放的地方之一。

如今，福州是沿海與內(nèi)陸的重要樞紐，是東南沿海發(fā)展海西經(jīng)濟(jì)區(qū)的大都會(huì)城市。

通達(dá)五大洲的海上航線在這里匯集，在道道浪濤中編織著中國(guó)東南現(xiàn)代化的樞紐港。曾經(jīng)將鄭和當(dāng)海神供奉的漁村，如今成了現(xiàn)代國(guó)際“空港”。

高速鐵路開通，高速公路網(wǎng)星羅棋布，拉近了這里與長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲的距離，構(gòu)筑了海峽西岸現(xiàn)代化的通衡大道。

這些，都是現(xiàn)代福州人以“海納百川”的胸襟，譜寫新的山海交響曲、締造新福社的大手筆。迎著天風(fēng)海濤，海西大開發(fā)的時(shí)代，充滿激情地來臨了。

來官武夷山脈的山泉活水流經(jīng)福建大地，在穿翌州福州城的時(shí)侯，被切割成南北兩大支流，稱作白龍江和烏龍江。兩條巨龍又在城市之東再次相聚，一路狂奔撲向東海，注入臺(tái)灣海峽。淡水、海水在這里交匯。夏長(zhǎng)而少酷暑，冬短而不嚴(yán)寒，這是適宜萬(wàn)物生成的地方。

城里有江，江在城中。

19世紀(jì)來自世界各地的探險(xiǎn)者、藝術(shù)家將它比喻作“東方的萊茵河”，說它是全球最適合拍照的地方。

人們珍惜這生態(tài)之福。閩江流經(jīng)城市的南北兩岸，眾多的園林如同綠色的珍寶被鮮花鋪就的道路串起，綿延數(shù)十公里，構(gòu)成了全國(guó)最大的都市江濱公園群。

伴隨著鮮花綠樹，閩江之水飄逸著清新的氣息。

來自世界各地的藝術(shù)家，在這里用石頭、用金屬講述人類的和平與發(fā)展，同時(shí)也敘述著這個(gè)城市的古老故事。

這座城市的主人們，在這里用智慧、用雙手精心營(yíng)造著系念民生、興隆發(fā)展的幸福之城。

閩江之水多情留駐，生生不息，變?yōu)槌侵械暮⒑印⑻痢⒕鹚印⑴c水相伴已成為人們不可或缺的生活方式。

江濱湖畔，民樂和鳴;關(guān)的小區(qū)，歡樂和諧。

享受著這取之不盡的甘泉，享受著溫馨而平和的生活，享受著居于福州的幸福。

與明凈的閩江之水相映照的，是郁郁蔥蔥的城中三山、城邊鼓山。古老的登山道隨時(shí)迎候著健身休閑的人們。

今天，江岸人古老的生活習(xí)慣早已融合在現(xiàn)代都市人的時(shí)尚之中。古老的有福之州新姿煥彩，意氣風(fēng)發(fā)，閃爍著時(shí)代的光芒。

這是一座名副其實(shí)的溫泉之都。

就在城市的中心腹地，這天賜的溫泉，帶著地球的熱情，含著有益人體的元素，自然而然地涌現(xiàn)了千百年，天然地被人們享用了千百年。

都說它水溫高、水質(zhì)好、儲(chǔ)量大、埋藏淺，自古便被有福之州的人們奉為“金湯”、“龍泉”。

還有那些如明珠般灑落周邊的，是與高爾夫球場(chǎng)配套的溫泉小鎮(zhèn)，酒店式的都市溫泉，游樂場(chǎng)式的濱江溫泉，山間原生態(tài)森林中返鎂歸真的溫泉……在溫泉之都里，蕩滌殆盡的何止是塵世的疲憊與煩惱。

正因如此，有人說，福州的“福”，是來自地底的溫泉浸泡出來的。

與溫泉毗鄰的瀑布群，雖然沒有溫泉的熱情，卻同樣令人心曠神怡。

高山的寺廟、都市的流泉、躺在大海申的天神、揚(yáng)帆起航的石構(gòu)巨帆……都在訴說著福州是一座海水、江水、溫泉共同滋潤(rùn)和涵養(yǎng)著的“有福之州”。

山與海交匯、水與山交融，有了這些源頭活水的滋養(yǎng)，每個(gè)福州人的心中都有一口智慧之泉，處處涌動(dòng)著創(chuàng)造的才情。

高居中國(guó)國(guó)石候選之首的壽山石，留給人的是石比金貴的傳奇，巧奪天工的壽山石雕里流淌著對(duì)福壽雙全的渴望。

用布胎和生漆打磨出來的脫胎漆器，質(zhì)地輕巧、造形古樸、色澤光鮮，以濃郁的中國(guó)特色在海內(nèi)外享譽(yù)數(shù)百年。

而以刀代筆在軟木上的精雕巧摟，細(xì)如纖豪，被稱為“軟木畫”。它們漂洋過海，傳遍世界。三山藝巧，四海獨(dú)絕。這是人們對(duì)福州能工巧匠的高度評(píng)價(jià)。

當(dāng)創(chuàng)造的激情隱去，隨意走進(jìn)一條小巷深處，細(xì)細(xì)品嘗福州的風(fēng)味小吃，傾聽一場(chǎng)歷史悠久的閩劇，以及被稱為曲藝“活化石”的評(píng)話、促唱，享受著幸福時(shí)光如水一般平靜流淌。

泉水和智慧，為人們帶來心靈的喜悅。也給福州這座城市增添了更加悠長(zhǎng)的福韻。

(福州方言童謠)

十二月果子

正月瓜子眾人磕

二月白蔗甜西西

三月批把出好世

四月?lián)P梅排滿街

五月繹桃紅又紅

六月荔枝掛燈籠

七月番石榴上市

八月龍眼會(huì)留人

九月柿軟圓又圓

十月橄欖值人錢

十一月尾梨正好賣

十二月柑桔好做年

榕樹，是福州大地的“原住民”。

山水宜人的城市遍地是原生態(tài)的古榕。

長(zhǎng)壽的水岸古格已經(jīng)有了千年的歲月，千年之前福州人便自豪地將這座萬(wàn)物宜居的城市稱作“榕城”。

獨(dú)木成林、落地生根、蔭蔽眾生，這是榕樹的優(yōu)秀品質(zhì)和精神。

古老的榕樹，見證了衣冠南渡、八姓入閩后中原文化與閩越文化的交融發(fā)展；見證了海濱鄒魯、院士之鄉(xiāng)的拔地而起。

那撒落世界各地創(chuàng)業(yè)求福的福州游子，身后永遠(yuǎn)維系著榕樹的根須，永遠(yuǎn)在心底保留著被故土牽掛的那一份感動(dòng)和幸福。

榕樹，在巷口邊、在大院內(nèi)，已經(jīng)成為福州傳統(tǒng)建筑的一道風(fēng)景，它和馬鞍形的封火墻一道，承載著申國(guó)歷史文化名街——三坊七巷里最具特色的建筑文化。

三坊七巷保留了千年前中國(guó)坊巷制度時(shí)代的格局，坊巷的間門里，是人居的住宅，坊巷之外，是商品交換的市場(chǎng)。

在這一片僅四十多公頃的區(qū)域里，人文薈萃，書香延綿，涌現(xiàn)出眾多彪炳史冊(cè)的歷史文化名人，令人嘆為觀止。

榕樹下的這片古宅老院，養(yǎng)育了中國(guó)近代史上開眼看世界第一人——林則徐，世界公認(rèn)的禁毒先驅(qū)者。

林則徐的女婿沈葆楨創(chuàng)辦的馬尾船政，實(shí)踐了開眼看世界后的中國(guó)人富國(guó)強(qiáng)兵的理想，而且跨越臺(tái)灣海峽首開了臺(tái)灣近代化之路。

沈葆楨的學(xué)生嚴(yán)復(fù)，以“物競(jìng)天擇、適者生存”的理念開啟民智，成為中國(guó)近代思想的啟蒙者。

推開這里的每一扇門，個(gè)人的歷史都維系著中國(guó)的歷史。幾乎中國(guó)近代史上的每一個(gè)重要時(shí)刻都有榕樹下的福州人在推進(jìn)著歷史，向著文明與發(fā)展的進(jìn)程。

一年四季里，春秋百代間，榕樹和那些造福于民的先輩們，成為這座城市的脊梁，為我們撐起了一片福蔭。

在郁郁蔥蔥、生機(jī)勃發(fā)的榕樹下，今天的福州人白天辛勤工作，夜晚激情歌唱，盡情享受著美好生活。

那精心呵護(hù)、近在咫尺的人文遺產(chǎn)，成為福州門人取之不盡、用之不竭的精神家園。

古老的海上絲綢之路將純潔的茉莉花傳入福州，在這里扎根，在這里盛開，成為福州城市之花。

大自然賦予這片江水流淌的城市以豐饒的物產(chǎn)，使之成為天堂般的魚米之鄉(xiāng)。

東海的西岸是福州，海的另一頭是中國(guó)第一大島——臺(tái)灣。福州是距離臺(tái)灣最近的省會(huì)城市。

共同的祖先，相似的文化，無數(shù)的文獻(xiàn)記載都大筆書寫著“臺(tái)海一家親”。

福州的佛教寺廟是臺(tái)灣佛教的源頭和祖庭。鼓山涌泉寺的石刻、匿額、對(duì)聯(lián)以及出版的經(jīng)書、詩(shī)文，都見證著榕臺(tái)宗教文化的密切交流。

臨永夫人陳靖姑民間信仰，源于福州，在臺(tái)灣擁有一百三十多座臨水娘娘官和無數(shù)的臺(tái)灣信眾。

兩岸相似的燈俗在“兩馬同春鬧元宵”的盛大節(jié)日里，盡情地狂歡、交流，成為人類共有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

在新時(shí)代的春天里，來自兩岸的同胞們喜氣相逢，尋根渴祖，同享這團(tuán)圓之福。人們還用相同的方式，歌唱著幸福，祈禱著幸福。

這是一片跨越海峽的大福田，榕臺(tái)人民自古以來就共同耕耘著，從政治到商貿(mào)，從文化到教育。

當(dāng)直航的飛機(jī)能在海峽間自由的起降，當(dāng)兩地的郵件可以更輕松便捷的往返，榕臺(tái)之間的距離近了，人們的心理距離更近了。

兩岸人民共同關(guān)注，年年舉辦的“海交會(huì)”是榕臺(tái)人共同創(chuàng)造的“經(jīng)貿(mào)博覽會(huì)”，不斷結(jié)出累累碩果。

平潭島，大陸距離臺(tái)灣最近的地方。

大橋飛架，兩岸人民在更加自由的綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)里，互利共贏，共締福祉，共同推進(jìn)海峽的和平發(fā)展。

茉莉花開了，芳香之中飄逸著榕臺(tái)同根同源的氣息。

靜謐的天空下，讓我們共同祝愿：

花常好、月更圓，幸福地久天長(zhǎng)!