“性的根本問(wèn)題是政治問(wèn)題、經(jīng)濟(jì)問(wèn)題”

齊魯晚報(bào)：前段時(shí)間，一名上海的人大代表提出“貞操是女孩給婆家最貴重的嫁妝”，引起網(wǎng)上熱議。你怎么看這個(gè)觀(guān)點(diǎn)？

彭曉輝：她的出發(fā)點(diǎn)是好的，我相信她有責(zé)任心。但她有沒(méi)有想過(guò)，這個(gè)現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)是什么？對(duì)她的價(jià)值觀(guān)，我其實(shí)是堅(jiān)決反對(duì)的，這是封建的貞操觀(guān)。如果以封建的貞操觀(guān)來(lái)指導(dǎo)我們社會(huì)的主流價(jià)值，是社會(huì)的倒退，是對(duì)女性的壓迫，是在彰顯男權(quán)主義。這個(gè)在五四新文化運(yùn)動(dòng)就被批得體無(wú)完膚了。她是在拿一種貌似道德的道德說(shuō)教，僅此而已，對(duì)社會(huì)進(jìn)步絲毫沒(méi)有推動(dòng)作用。

齊魯晚報(bào)：但她的出發(fā)點(diǎn)是看不慣青少年和大學(xué)生在性方面的隨便和輕浮。這也是很多家長(zhǎng)所擔(dān)憂(yōu)的。

彭曉輝：這說(shuō)明社會(huì)的反性文化積淀太深，他們是封建文化的毒害者。現(xiàn)在是成年人在掌管這個(gè)社會(huì)，但至少在性學(xué)領(lǐng)域，他們是性盲。

齊魯晚報(bào)：你認(rèn)為未成年人的性早熟該怎么辦？

彭曉輝：未成年人的性早熟是自然生理的發(fā)展趨勢(shì)，隨著營(yíng)養(yǎng)結(jié)構(gòu)的改善，環(huán)境中的類(lèi)激素物質(zhì)增加，還有社會(huì)信息化的迅猛發(fā)展。趨勢(shì)沒(méi)法改變，但有辦法控制性信息規(guī)范、系統(tǒng)地傳播。堵是堵不住的，唯一的辦法就是疏。

齊魯晚報(bào)：傍大款，當(dāng)小三，減肥致死，被認(rèn)為是女性教育的缺失，最近廣東要試點(diǎn)對(duì)中小學(xué)女生進(jìn)行女性教育。你怎么看？

彭曉輝：這只是表面。往深層考慮，為什么現(xiàn)代女性只是依附者？我創(chuàng)造了一個(gè)“性資源(sexresource)”的概念。每一個(gè)人都在分層次的社會(huì)結(jié)構(gòu)中作為一個(gè)性資源存在，是被配置的。而性資源的配置是不公平的，傾向于權(quán)貴階層的。權(quán)貴階層優(yōu)先獲得性資源，甚至是多占有性資源，于是總有一部分人的被剝奪。

齊魯晚報(bào)：被剝奪的后果是什么？

彭曉輝：擠壓效應(yīng)導(dǎo)致社會(huì)底層非常反性，他不反，被剝奪得更多。而權(quán)貴階層表面上也要反性，不然他會(huì)被社會(huì)反對(duì)。只要有貧富差距的社會(huì)就一定存在(反性)。女人之所以總是依附著男人，是因?yàn)樯鐣?huì)財(cái)富和配置權(quán)主要被男人掌管著。所以才說(shuō)“男怕入錯(cuò)行，女怕嫁錯(cuò)郎”。

齊魯晚報(bào)：那應(yīng)該怎樣進(jìn)行女性教育？

彭曉輝：女性要自尊自愛(ài)，根本是要降低貧富差距。在教育理念上，要強(qiáng)烈主張男女平等，而不僅僅是要女性自尊自愛(ài)。應(yīng)該教育男性們?nèi)绾侮P(guān)愛(ài)女人，教育權(quán)貴們?nèi)绾呜暙I(xiàn)和反饋社會(huì)。

什么時(shí)候主席臺(tái)上男女各一半，在社會(huì)資源上女性有和男性平等的配置權(quán)，女性自尊自愛(ài)的問(wèn)題就解決了。

齊魯晚報(bào)：你好像不是從道德的角度分析這個(gè)問(wèn)題。

彭曉輝：對(duì)。性的根本問(wèn)題不是道德問(wèn)題，而是政治問(wèn)題、經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。實(shí)質(zhì)是資源配置格局。根本是要男女平等，消除貧富差距，不然單靠女性教育是達(dá)不到目的的。

齊魯晚報(bào)：你的“性資源”理論，是不是也能用來(lái)分析現(xiàn)在一夜情和剩男剩女增多的現(xiàn)象？

彭曉輝：對(duì)。理論上講，一夫一妻制下，性資源其實(shí)不可能無(wú)限增長(zhǎng)，因?yàn)樗桥潘摹５巧鐣?huì)有人利用所掌握的生產(chǎn)生活資源過(guò)多占有了性資源，必然要損害另外一部分人的利益。擠壓效應(yīng)導(dǎo)致一部分人的性資源被剝奪，所以剩男一定在下層。

齊魯晚報(bào)：但有大批優(yōu)質(zhì)的剩女，她們并不在社會(huì)下層。

彭曉輝：她們是一種逆反，一種反叛。她們已經(jīng)掌握了一定生活資料，在生活上可以自立，不愿意屈就。