學(xué)生發(fā)現(xiàn)課程中的實(shí)用主義觀點(diǎn)與應(yīng)考必修課有差異 專家有贊成有反對

“一位富婆想周末去打高爾夫，同時(shí)又想去辦公室出席企業(yè)戰(zhàn)略會議，她遇到了稀缺……”這是育英學(xué)校《經(jīng)濟(jì)學(xué)》第一章關(guān)于稀缺性的解釋。市教委近日表示，翻譯自美國的《高中經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材有望明年進(jìn)入全市高中。北京青年報(bào)記者發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)校早已開始探索“經(jīng)濟(jì)學(xué)”的新教法，在育英中學(xué)甚至開設(shè)了經(jīng)濟(jì)課并讓學(xué)生模擬炒股。

不過，由于經(jīng)濟(jì)課中很多實(shí)用主義觀點(diǎn)與高中必修課政治經(jīng)濟(jì)學(xué)存在差異，教學(xué)實(shí)踐中，老師學(xué)生感到實(shí)用和考試之間，有點(diǎn)“混亂”。

經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)高中 案例有個(gè)性略“雷人”

“某個(gè)暑假，三個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家和三位數(shù)學(xué)家一起乘火車去旅行。經(jīng)濟(jì)學(xué)家和數(shù)學(xué)家開始打賭誰完成旅行花的錢最少。在去的路上，三位經(jīng)濟(jì)學(xué)家只買了一張火車票。列車員查票時(shí)，三個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家同時(shí)躲進(jìn)廁所，等列車員敲廁所門查票時(shí)，從門縫里遞出一張票，成功蒙混過關(guān)……三位數(shù)學(xué)家在回程時(shí)如法炮制，只買了一張票，三位經(jīng)濟(jì)學(xué)家卻一張票也沒買。等到列車員快要查票時(shí)，三位數(shù)學(xué)家躲進(jìn)廁所，但當(dāng)他們效仿經(jīng)濟(jì)學(xué)家遞出一張車票時(shí)，卻不見查票員遞回來。原來是經(jīng)濟(jì)學(xué)家們冒充查票員，把數(shù)學(xué)家們的票騙走，躲到另外一個(gè)廁所去了。數(shù)學(xué)家們最后還是被列車員查到了，乖乖地補(bǔ)了三張票，而經(jīng)濟(jì)學(xué)家們只掏了一張票，完成往返旅行。”這是育英學(xué)校《經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材里第二單元“如何像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考”的一個(gè)案例，以經(jīng)濟(jì)學(xué)家“坑蒙拐騙”不斷施計(jì)逃票為例，引出“經(jīng)濟(jì)學(xué)真正的主題內(nèi)容是理性，其深刻內(nèi)涵就是人們理性地采取行動的事實(shí)”。諸如此類幾乎不能和經(jīng)濟(jì)學(xué)聯(lián)想到一起的例子，在這本教材里并不少見，以《晏子春秋》里“二桃殺三士”的故事引出經(jīng)濟(jì)學(xué)里的“稀缺性”，以“一美元寶馬車”的案例引出經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法……教材里每一單元前都有一個(gè)案例引語，個(gè)性而獨(dú)特。

記者發(fā)現(xiàn)，教材中許多案例具有時(shí)效性，有案例更新到了今年7月份，如“姜你軍”現(xiàn)象，便是引用今年7月市場上姜價(jià)格大幅上升的案例……所有案例和用詞沒有一句拗口和難以理解的地方，全用如冰淇淋、電影、咖啡、飲料、面包等學(xué)生們平時(shí)熱愛的事物來講生疏的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，包括“邊際收益”、“機(jī)會成本”、“消費(fèi)者的決策”、“企業(yè)的經(jīng)濟(jì)賬目”、“寡頭市場”、“逆選擇”等等，許多在政治課上無法學(xué)到的經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容。

自編經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治教材概念表述有差異

“我們這教材也是在試用期，后面會逐步完善。”據(jù)編寫該書的經(jīng)濟(jì)學(xué)博士遇芳老師介紹，該經(jīng)濟(jì)學(xué)教材是學(xué)校自編的，目前為育英學(xué)校經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)班使用，該班已有兩屆學(xué)生，每屆各兩個(gè)班級，學(xué)生皆必須數(shù)理化成績優(yōu)秀，才有資格入選。據(jù)介紹，學(xué)校還專門建立經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)室，還和金融機(jī)構(gòu)合作，到北大光華管理學(xué)院找老師，招了經(jīng)濟(jì)學(xué)博士來任課。

不過很多學(xué)生已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)學(xué)與必修課政治中的經(jīng)濟(jì)課，很多地方的表述并不一致。如對于消費(fèi)觀念的探討，高中生政治必修課教材《思想政治經(jīng)濟(jì)生活》中第三課“多彩的消費(fèi)”中，提到樹立正確消費(fèi)觀章節(jié)，明確提出要避免只重物質(zhì)消費(fèi)忽視精神消費(fèi)的傾向，要勤儉節(jié)約，艱苦奮斗。而在育英學(xué)校所用的自編教材中，第八課關(guān)于“消費(fèi)者的決策”，主要講了“節(jié)儉悖論”的消費(fèi)者故事。開頭的引言故事介紹20世紀(jì)30年代經(jīng)濟(jì)危機(jī)下，“節(jié)儉悖論”存在的合理性，并指出我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)突出特點(diǎn)是儲蓄率過高而消費(fèi)率過低，指出“我們應(yīng)該根據(jù)自身的收入水平適當(dāng)消費(fèi)，而不是一味地去節(jié)儉，這樣對自身、對社會都具有積極作用。我們不僅要讓自己合理增加消費(fèi)，也要大力提倡理性消費(fèi)。”

在一些基本的定義上，也有學(xué)生提出困惑。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中對價(jià)格的概念是，價(jià)值決定價(jià)格，供求關(guān)系是價(jià)格的主要影響因素；但是新的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》課本中，對價(jià)格的界定沒有價(jià)值因素，就是供求關(guān)系決定價(jià)格。