在中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的歷史進(jìn)程中，毛澤東始終高度重視反腐倡廉工作，留下許多彪炳史冊(cè)的成功經(jīng)驗(yàn)和寶貴精神財(cái)富。毛澤東反腐倡廉思想內(nèi)容極為豐富，在其思想體系中占有重要地位，不僅是中國(guó)革命取得最終勝利的重要指導(dǎo)思想，而且在新中國(guó)成立初期，營(yíng)造了世間罕見的清廉氛圍，為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的順利進(jìn)行提供了重要保障。在毛澤東同志120周年誕辰即將到來(lái)之際，本報(bào)組織刊發(fā)系列稿件，借以重溫和探討毛澤東反腐倡廉思想，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，相信對(duì)于加強(qiáng)黨的建設(shè)特別是反腐倡廉建設(shè)，全面推進(jìn)深化改革具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

倡導(dǎo)節(jié)約 反對(duì)浪費(fèi)

“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。” 毛澤東是農(nóng)民的兒子，深知修身、齊家、治國(guó)都離不開勤儉節(jié)約的道理。因此，他把“勤儉節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”作為“修身”之道；把“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”當(dāng)做“齊家”的訓(xùn)言；把“厲行節(jié)約、勤儉建國(guó)”作為“治國(guó)”的基本方針。

蘇區(qū)瑞金時(shí)期，身為中華蘇維埃共和國(guó)主席的毛澤東，給自己的糧食定量只是一線普通戰(zhàn)士的3/4。延安時(shí)期，他自己種糧種菜，按規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)領(lǐng)取伙食費(fèi)，自掏腰包招待名士和外賓；送兒子跟農(nóng)民學(xué)種地，兒子結(jié)婚僅送自穿的舊大衣。建國(guó)后，子女沒有享受到任何特權(quán)，親友想進(jìn)京謀事，被毛澤東勸回。他一生從未辦過(guò)壽慶，離世時(shí)沒有任何物質(zhì)遺產(chǎn)給子女繼承，就連稿費(fèi)也是“除了支援有困難的工作人員，主席的稿費(fèi)大部分投入國(guó)家建設(shè)，一部分用于給黨內(nèi)的高級(jí)干部買書”。

1952年到1962年，毛澤東沒做過(guò)一件新衣服，一件睡衣穿20年補(bǔ)了70多次，一雙皮鞋穿了幾十年，襪子都露腳趾頭；吃飯時(shí)，掉在飯桌上的一粒飯、一根菜，他都要撿起來(lái)吃掉；三年困難時(shí)期，他7個(gè)月不吃一口肉；即使過(guò)了困難時(shí)期，最好的伙食改善也不過(guò)是一碗紅燒肉。他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡(jiǎn)樸。

孔子曰:“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”在各個(gè)歷史時(shí)期的講話、著作和實(shí)踐中，毛澤東都特別強(qiáng)調(diào)勤儉節(jié)約。這是他洞察中國(guó)腐朽沒落的封建統(tǒng)治，渴求開創(chuàng)與封建習(xí)慣勢(shì)力徹底割裂的新社會(huì)而產(chǎn)生的最樸素的觀點(diǎn)。其論述之深刻，見解之精辟，行為之示范，為反腐倡廉奠定了良好基礎(chǔ)。可以說(shuō)，建國(guó)初期清正廉潔的黨風(fēng)和健康向上的良好社會(huì)風(fēng)氣的形成，是與毛澤東為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的廉潔自律、以身作則分不開的。

發(fā)揚(yáng)民主 依靠群眾

這是毛澤東反腐倡廉思想的重要特征。

毛澤東發(fā)揚(yáng)民主、依靠群眾反腐的第一次實(shí)踐是在中央蘇區(qū)時(shí)期。面對(duì)貪污、浪費(fèi)、官僚主義等腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn)，毛澤東倡導(dǎo)成立了各級(jí)工農(nóng)檢察院作為黨組織開展反腐敗的辦事機(jī)構(gòu)；利用各種媒體大造輿論聲勢(shì)；成立了反腐敗突擊隊(duì)、輕騎兵、工農(nóng)法庭等群眾組織，動(dòng)員群眾廣泛參加到反腐敗斗爭(zhēng)中來(lái)，取得了蘇區(qū)反腐敗斗爭(zhēng)的全面勝利。延安時(shí)期，民主人士黃炎培問(wèn)我黨能否跳出“歷史周期律”，毛澤東自信地回答：“我們已經(jīng)找到了新路，我們能跳出這周期律。這條新路就是民主。只有讓人民來(lái)監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來(lái)負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息。” 這標(biāo)志著毛澤東發(fā)揚(yáng)民主、依靠群眾反腐敗思想的成熟。建國(guó)后，毛澤東始終把依靠群眾、發(fā)揚(yáng)民主作為反腐敗的根本措施。

第一，發(fā)揚(yáng)民主，開展批評(píng)和自我批評(píng)。毛澤東認(rèn)為，腐敗現(xiàn)象出現(xiàn)的原因之一就是反動(dòng)階級(jí)特別是資產(chǎn)階級(jí)思想和作風(fēng)的影響，所以，他首先在思想領(lǐng)域反腐防變，要求全黨和全軍經(jīng)常開展批評(píng)和自我批評(píng)，“時(shí)時(shí)批評(píng)自己的缺點(diǎn)，好像我們?yōu)榱饲鍧崳瑸榱巳サ艋覊m，天天要洗臉，天天要掃地一樣”，“有無(wú)認(rèn)真的自我批評(píng)，也是我們和其他政黨互相區(qū)別的顯著的標(biāo)志之一”，“對(duì)于我們，經(jīng)常地檢討工作，在檢討中推廣民主作風(fēng)，不懼怕批評(píng)和自我批評(píng)，實(shí)行‘知無(wú)不言，言無(wú)不盡’、‘言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹ⅰ袆t改之，無(wú)則加勉’這些中國(guó)人民的有益的格言，正是抵抗各種政治灰塵和政治微生物侵蝕我們同志的思想和我們黨的肌體的唯一有效的方法”。在毛澤東的倡導(dǎo)下，批評(píng)和自我批評(píng)成為我黨的三大優(yōu)良作風(fēng)之一，成為黨的建設(shè)和反腐倡廉實(shí)踐的重要手段和方法。

第二，發(fā)動(dòng)群眾，開展反腐倡廉運(yùn)動(dòng)。毛澤東一貫堅(jiān)持“人民利益高于一切”的人民主體思想，在歷次整黨整風(fēng)、反腐倡廉實(shí)踐中，都爭(zhēng)取人民群眾的積極參與和大力支持。因?yàn)槿罕姷难劬κ茄┝恋模裕浅Ｖ匾暼嗣癖O(jiān)督，注重公開揭露問(wèn)題。無(wú)論是在中央蘇區(qū)還是在延安時(shí)期，也無(wú)論是建國(guó)前還是建國(guó)后，每次反腐敗斗爭(zhēng)，基本上都是由于群眾的參與而取得勝利的。