“宋本”《清明上河圖》中，城墻上下沒有一個守衛(wèi)，土墻上面也沒有任何城防工事，射箭的城垛也沒有，甚至連虛設的城防都沒有，整個汴京正沉浸在濃厚的商貿(mào)氣氛中，完全是一座不設防的都城。這些細節(jié)真實地反映了宋徽宗朝初期已日漸衰敗的軍事實力和日趨淡漠的防范意識。資料圖片

　　“明本”和“清院本”《清明上河圖》在時間上淡化了清明節(jié)這個感傷的日子，甚至在卷首就出現(xiàn)了嫁娶的喜慶之事。圖為“明本”中的娶親場面。資料圖片

　　“明本”和“清院本”《清明上河圖》在時間上淡化了清明節(jié)這個感傷的日子，甚至在卷首就出現(xiàn)了嫁娶的喜慶之事。下圖為“清院本”中的娶親場面。資料圖片

　　“宋本”畫中隱藏著對現(xiàn)實社會中一些隱患的憂慮：他將船與橋的矛盾和橋上文武官員的矛盾交織為全卷的視覺中心，通過表現(xiàn)船橋險情等諸多場景，深刻揭示出當時的社會痼疾。“明清本”，更多地表現(xiàn)其樂融融的官民生活和繁華的商貿(mào)活動。上圖依次分別為“宋本”、“明本”、“清院本”《清明上河圖》虹橋段場景。資料圖片

　　您知道《清明上河圖》有多少種版本嗎？這些版本是單純臨摹張擇端還是另外創(chuàng)作的呢？它們都是對清明節(jié)民俗的描畫嗎？它們都分別反映出怎樣的社會政治狀況？張擇端的版本里暗含著什么歷史事件……

　　日前，故宮博物院研究室主任余輝接受本報記者獨家專訪，為讀者解開《清明上河圖》的歷史密碼。

　　“清明上河”是種繪畫題材 存世數(shù)百個版本三本最精

　　自北宋張擇端的《清明上河圖》卷問世之后，特別是明清以來，畫界代代不乏追隨者。以“清明上河”為題材的長卷，留存至今的宋元明清本可達數(shù)百本之多，分藏于公私之家，遍布在世界各地，東亞、歐美都有各種版本的《清明上河圖》卷。僅故宮博物院就收藏有7個版本。

　　毋庸置疑，現(xiàn)藏于故宮博物院的北宋張擇端的《清明上河圖》是所有版本中最好的。余輝介紹，作為翰林圖畫院的畫家，張擇端奉宋徽宗命繪制該圖，堪稱是古代表現(xiàn)社會生活最為豐富和廣闊、意蘊最為深厚、感染力最強的風俗畫長卷，“是中國古代藝術史上最為濃重的一筆。”余輝說。

　　明清時代，最具代表性的“清明上河”版本有兩個，相對于張擇端的“宋本”，它們被稱為“明本”和“清本”，均是清宮舊藏。

　　“明本”即俗稱的“仇英本”，現(xiàn)藏于遼寧省博物館。仇英是明代著名畫家，“吳門四家”之一。他根據(jù)“清明上河”這一題材，參照“宋本”的構圖結構，以明代蘇州城為背景，采用青綠重設色方式，重新創(chuàng)作了一幅全新畫卷，風格與宋本迥異。余輝認為，這個版本代表了明代蘇州片繪畫藝術的較高水平。它將“清明上河”題材的構圖形式基本上固定下來，這對后世具有一定的范本作用。他介紹說，那時的《清明上河圖》基本是用于買賣，大約一兩黃金就可買到。對于“仇英本”，他說，在學術界很多人認為這個版本是別人模仿仇英的畫風、冒用仇英之名的作品，但因其模仿水準很高，且在乾隆年間就入藏清宮，所以仍然十分珍貴。

　　“清本”又稱“清院本”，現(xiàn)藏于臺北故宮博物院。此畫是乾隆登基之初，由清代宮廷畫家陳枚、孫祜、金昆、戴洪、程志道五人合作而成。由于五位畫家均來自蘇州，故此畫也是以蘇州生活為藍本，加入了一些北京的內(nèi)容，比如禁軍騎射操練場景。因此，此畫可看作是宋明清三本中地點虛構最厲害的。余輝說，從繪畫技法的角度，由于“清本”受西洋畫風的影響，街道房舍，均以透視原理作畫，立體感很強，人物的身體比例更加適度，比“宋本”和“明本”都顯得更為工整、精致。