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描繪大寫(xiě)的“人”字 回顧“人的全面發(fā)展”之路 2009-08-26 17:18
人的全面發(fā)展，由石破天驚的經(jīng)典理論，到波瀾壯闊的偉大實(shí)踐，貫穿于共和國(guó)一個(gè)甲子的始終。 這是馬克思主義的核心思想，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人為之奮斗的偉大目標(biāo)。 歷史綿延，歲月流金，站在新的歷史起點(diǎn)上，人的全面發(fā)展已經(jīng)成為社會(huì)主義和諧社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向，以人為本的執(zhí)政理念正在讓全體中國(guó)人更多地分享60年發(fā)展的成果。 新中國(guó)60年，最深刻的變化在于人 作家葉辛說(shuō)，新中國(guó)60年，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，物質(zhì)資料的不斷積累和社會(huì)管理制度的不斷優(yōu)化，帶來(lái)了人的主體性的空前增加，“可以說(shuō)，今天的中國(guó)人擁有中華民族五千年以來(lái)作為人的最廣闊的權(quán)利外延。” 1954年9月，《中華人民共和國(guó)憲法》誕生，這是中國(guó)歷史上第一部社會(huì)主義憲法，也是一部真正體現(xiàn)人民民主精神的憲法——1.5億中國(guó)人參與了這部憲法的討論。 60年來(lái)，婚姻法、婦女權(quán)益保障法、民族區(qū)域自治法、安全生產(chǎn)法、勞動(dòng)合同法、物權(quán)法……一系列保障人的全面發(fā)展的法律制度不斷制定和完善，中國(guó)人的生命權(quán)、人身自由權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、平等權(quán)、政治權(quán)利、宗教信仰自由權(quán)、勞動(dòng)者權(quán)益以及經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等其他權(quán)利，也因此獲得了更為全面而有效的保障。 2005年，“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”寫(xiě)入中國(guó)憲法。 在上海，來(lái)自福建省的譚麗君正在自己和朋友合租的40平方米小屋中，等待著成為“新上海人”的機(jī)會(huì)。 今年6月，上海市政府宣布“居住證轉(zhuǎn)戶籍”細(xì)則，提出持有《上海市居住證》滿7年的境內(nèi)人員，可以申請(qǐng)排隊(duì)輪候上海市戶口。 “我覺(jué)得這是水到渠成的事。”3年前就拿到了《上海市居住證》的譚麗君說(shuō)，“不過(guò)我爸爸卻常常感慨我們這一代人的運(yùn)氣好。” 譚麗君的父親是當(dāng)?shù)匾患裔t(yī)院的業(yè)務(wù)骨干，20年前上海一家三級(jí)甲等醫(yī)院專家在業(yè)務(wù)交流中看中了他的技術(shù)，力邀其加盟，由于原單位堅(jiān)決不肯放檔案，“沒(méi)法落戶”，最后這一次“工作調(diào)動(dòng)”不了了之。讓數(shù)代人印象深刻的“戶籍堅(jiān)冰”，正在逐漸“解凍”。河北、遼寧、江蘇、山東、重慶、四川、云南等10多個(gè)省市，已經(jīng)開(kāi)始了以統(tǒng)一城鄉(xiāng)戶口登記制度為主要內(nèi)容的戶籍改革。 而在北京、上海、深圳等流動(dòng)人口集中的大城市，進(jìn)城落戶也不再是遙不可及的夢(mèng)想。深圳市于去年開(kāi)始實(shí)施居住證制度，持證者不僅子女可在本市接受義務(wù)教育，符合條件的還可納入社會(huì)保障體系。 60年中，圍繞著人的變化絕不僅僅是戶籍。“只要看看這些年來(lái)成為歷史的名詞，就可以看到中國(guó)人的發(fā)展軌跡。”社會(huì)學(xué)家于海教授說(shuō)。在他看來(lái)，糧票、布票等票據(jù)逐漸退出歷史舞臺(tái)，以及家庭成分、戶口等先天身份要素的逐漸淡化，伴隨著的是行政力量對(duì)公民權(quán)利干預(yù)的明顯減少以及公民自主選擇權(quán)的不斷提高。 人的全面發(fā)展，最根本是人的勞動(dòng)能力的全面發(fā)展，即人的智力和體力的充分、統(tǒng)一的發(fā)展；同時(shí)，也包括人的才能、志趣等多方面的發(fā)展。 干部“公推直選”、村居委“海選”、“差額票決”……自主選擇權(quán)的意識(shí)和實(shí)踐越來(lái)越多地進(jìn)入中國(guó)人的生活。 文化的包容與極大豐富也讓人們印象深刻。以圖書(shū)出版為例，新中國(guó)成立后的相當(dāng)一段時(shí)間，給讀者留下深刻影響的書(shū)相當(dāng)集中，種類(lèi)也非常單調(diào)。現(xiàn)在，讓讀者發(fā)愁的是面對(duì)書(shū)架上琳瑯滿目的書(shū)籍而難以做出選擇。 市場(chǎng)化改革讓中國(guó)的百姓擁有越來(lái)越充分的文化消費(fèi)主導(dǎo)權(quán)。對(duì)于今天的人們來(lái)說(shuō)，文化消費(fèi)正成為個(gè)人的事情。 中共中央黨校教授韓慶祥說(shuō)，在社會(huì)層級(jí)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型中，自主性是推動(dòng)人的解放的關(guān)鍵因素。中國(guó)人“利益解放”“能力解放”和“個(gè)性解放”的背后，有著從消極保守型向開(kāi)拓創(chuàng)新型、人情關(guān)系型向契約法治型的巨大轉(zhuǎn)變。
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